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沒有選擇最小的最受寵愛的福惠，而是選擇了長福惠十歲的哥哥時年十三歲的弘曆。

從史料上分析，雍正皇帝選擇弘曆為皇位繼承人，主要有三個方面的考慮：

第一個方面：不因私情廢公。寵妃年氏和她時年三歲的幼小兒子福惠頗得寵愛，朝中有諸多猜測，許多人認為會立福惠。當時，雖然雍正四十五歲，但政治形勢很嚴峻，要求應該選擇一位相對年長的皇子為繼承人。所以，雍正沒有選擇福惠，而是選擇了弘曆。但是，雍正始終疼愛這位年幼的兒子福惠：六年後，福惠病逝，雍正下令按照親王禮下葬；又過了兩年，雍正收拾皇兄允祉時，其罪狀之一便是：前年八阿哥（福惠過世）之事，諸王大臣無不深為悲悼，乃允祉欣喜之色，倍於平時，存心陰險，莫此為甚！此其惡逆之罪，法所難宥者也！

第二個方面：不因年長立儲。弘時當時最有資格為皇儲：其生母李氏是雍邸時的側福晉，名分僅次於嫡福晉烏喇納？？氏；排行最長，已成年，時年二十歲，又有子嗣。但是，雍正皇帝也放棄了他：一是他在康熙朝晚年的諸皇子儲位之爭中，站在了與自己相反的陣營之中，雍正當然不能選擇心懷異志之人；二是他個人的資質和天賦平平。乾隆皇帝就曾稱自己的哥哥弘時生性放縱，不好學習。

第三個方面：選擇皇儲，惟賢與能。弘曆的條件，沒有太多優勢：其生母鈕祜祿氏，在雍邸時就沒有正式名號；他自己時年十三歲，沒有成年。為何選擇他？就是他的才華、人品和學問，惟賢與能。最能體現這一切的，就是幾年後弘曆華採蜚然的《樂善堂文鈔》的問世。雍正將成年的弘時和幼年的福惠排除在儲君人選之外，四個健在的皇子，就只有弘曆和小他三個月的弘晝了。兩人的生母地位相當，年齡相仿，但在個人資質和學習方面，弘曆顯然高出弟弟一籌。

乾隆皇帝後來回憶說：“餘幼時日所授書，每易成誦，課堂早畢。先生即謂餘曰：今日之課雖畢，曷不兼治明日之課？比及明日，復然。吾弟和親王（弘晝），資性稍鈍日課恆落後。先生則曰：弟在書齋，兄豈可不留以待之？復令餘加課。俟其既畢，同散。彼時孩氣，未嘗不以為怨。今思之，則實有益於已。故餘所讀之書倍多，實善誘之力也！”

雍正選擇了弘曆為儲君，這是歷史的機遇。弘曆能夠順利地即皇帝位，主要取決於雍正皇帝的人品、修養和弘曆的才華，而《樂善堂文鈔》的問世，則在雍正十年（1732年）這個特殊時期起了關鍵性的作用。如果按立嫡立長的古制，應該選擇弘時；如果按照私情，應該選擇幼年皇子福惠；如果按照直覺，應該選擇機伶、英俊的弘晝。但是，雍正皇帝不是按照立嫡立長的古制選擇儲君，也不選擇寵妃之幼子和機伶、英俊之子，而是以德才取人，毅然確立弘曆為皇位繼承人。

雍正皇帝選擇弘曆，也與他的父親康熙皇帝喜歡聰明、好學的弘曆有關。也就是說，康熙、雍正父子眼光一致，都看準了聰慧的少年弘曆，認為他很有才氣，有學問，有德行，是個可造之材，更是一位未來不可多得的盛世之主和太平天子。雍正元年（1723年）八月，雍正皇帝秘密建儲。但隨後雍正皇帝的行為就自洩天機：當年十一月，派遣十三歲的弘曆代替自己到景陵致祭。這意味著，在位皇帝派遣未來的皇帝向先帝致祭，表明儲位已有所屬，藉此請求先帝保佑。

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二、“英雄氣象，必封為太子”

1。祖孫情

乾隆皇帝弘曆，出生於雍親王王府雍和宮。大約在他六歲的時候，便在雍王府裡開始了他的讀書生活。他的第一任老師是福敏。十二歲那年，他又以清朗的相貌和過人的秉賦超越了眾皇子，獲得了祖父康熙皇帝的賞識。康熙六十一年（1722年）春天，雍親王的私園圓明園春意盎然，牡丹盛開。康熙皇帝興致勃勃，駕臨圓明園，在鏤月開雲臺觀賞牡丹。雍親王將十二歲的兒子弘曆，引薦給六十八歲的康熙皇帝。坐在臺上的康熙皇帝看見弘曆便眼前一亮；當老皇帝得知孫子弘曆喜好讀書之時，欣喜之情更是溢於言表。過考察，康熙皇帝認為弘曆天賦高，學習好，是可造之良材。一生愛書的康熙皇帝就將弘曆留在宮中，吩咐專門教養。弘曆後來回憶說：“夙興夜寐，日覲天顏。綈幾？？書，或示章句。玉筵傳膳，每賜芳飴。批閱章奏，屏息待勞。引見官吏，承顏立側。”

同年秋天，他奉旨侍從祖父到木蘭圍場狩獵。弘曆住在康熙寢宮相鄰的萬壑松風。這是一處幽靜的地方，是南山松林之中臨湖的讀書之處。有一天，弘曆正在讀書，康熙皇帝的御船停