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，但他截下的那隻箱子還在……我還收藏有一隻翡翠馬鞍戒和配套的手鐲及耳環，是我外婆的陪嫁。這套首飾能奇蹟般地從大浩劫中生還，也有賴一位勞動人民。我至今不知他姓啥叫啥，單記得他瘦瘦小小的個子，穿一件印有“安全生產”的工作服，一雙渾濁的眼睛，一點也不似宣傳書上的勞動人民的雄壯形象。那是大抄家之後的一個晚上，有人重重地敲外公家門，正當我們心驚肉跳地開了門，只見這樣一位典型的勞動人民，帶著一個十五六歲的兒子，也不屑與我們打招呼，只是粗聲粗氣地對著兒子嚷：“看清楚了，是這家嗎？你肯定嗎？”然後將他兒子推上前。

他兒子就默默地掏出那幾件首飾放在桌子上。那位勞動人民仍然一身正氣粗聲粗氣地問我外祖父：“這東西是你家的嗎？”外祖父早已嚇得手腳打抖，忙忙說：“我們不要了，不要了！”他卻睬也不睬外祖父，盯著兒子：“東西全部交出來了嗎？老實點，要再被我搜到，我斬斷你的手！你再去學人家壞樣偷東西！”然後依舊不理我們（也難怪，當時外公屬階級敵人）扯著他兒子走了，一路還聽到他在怒斥兒子：“人窮也要有志氣，不是自己的東西，金山銀山也不能要……”想來，這位少年當初參加抄家，將東西帶回家，給其父親發現了……儘管那位勞動人民對外公外婆一副“冷眉橫對”的態度，但外公一直對這看來沒有什麼文化的父親讚不絕口，欽佩萬分。那位少年現今應已年屆不惑，他應慶幸，在人生交岔口上，父親的手有力地拉了他一把！70年代中，形勢相對緩和一點，上海街頭食肆餐廳也相繼恢復了。那日與男友一起在上海城隍廟頗有名的老飯店“撐臺腳”，同桌來了一對老年勞動人民夫妻——當時外出就餐一定與他人並臺，但見那位丈夫魁梧壯實，妻子瘦瘦小小，穿著嶄新的棉襖棉褲，似是打扮好來的。

老頭子重重地用腳踢開凳子，叫老太太坐。老太太安靜地坐下，老頭子對著小黑板上寫的選單，一一讀給老太太聽。老太太輕聲說：“你價錢也讀給我聽。”老頭子不耐煩：“你管它幾錢，你喜歡吃什麼就出聲。”報了一圈見老太太仍沒有反應，就冒火了：“你到底想吃啥！”老太太扁著嘴唇輕輕一聲：“豆腐！”老頭子一句粗話飛出來：“我×你媽，跑到這裡來吃豆腐！”這裡需要說明一下，當時上海魚肉都配給供應，市民想改善點伙食，惟有上餐館吃高價魚肉。

老頭子氣沖沖地轉身去買籌領菜（“文革”時一切自己動手），兩菜一湯，只是其中有一碗豆腐，他重重地將豆腐往老太太跟前一推，一副冤屈的模樣。老太太嚐了口豆腐，嘖嘖地咂著舌頭：“店裡煮的豆腐到底好吃點。”老頭子笑了，露出一排被煙燻黃的牙齒，嘴角卻又罵罵咧咧地：“屈死！（有如廣東話傻佬之類）這是蝦仁豆腐，價錢比紅燒肉還貴！”老太太心疼了，一連扒了幾口白飯。老頭子火了，拎起豆腐往老太太碗裡倒：“後悔告訴你價錢！你歡喜吃就吃啦！”兩人默默吃著飯，除了老頭子不斷地粗著喉嚨叫“吃吃吃”外，似是沒有什麼其他溝通和交流。吃好，老頭子起身噔噔走出去，老太太跟在後面，一前一後卻十分默契。從視窗望下去，在熙熙攘攘的城隍廟街市內，老頭子甩著手走在前面，好像在為老太太開道，他又似腦後生眼，高大壯實的身影像一堵牆，不緊不慢地護著自家老伴……事到如今，我和先生，總會常常提起這對勞動人民夫婦，他們就是這樣相愛著，沒有婚外戀，也沒有空間侷促感，更沒有什麼天長地久或曾經擁有的煩惱……他們愛得平實又樸素，老而彌堅。

我肯定相信，當一個人沒有太多財物或地位的壓力而需患得患失之際，當他的心只是被生活磨起繭而沒有在名利場上滾得油光圓滑之時，當都市現代文明尚沒有太侵蝕他們的思維方式前，上帝種植在每人心坎上的種子——良知，就比較容易生長！隨著社會物質的日益豐富和科技及教育的普及，今天的勞工大眾正向白領化發展，包括首富比爾·蓋茨，以今天對“勞動”的新概念，他都可劃入勞動者的行列。

勞動可致富，知識可成勞動的資本……今天的勞動人民已以一種全新形象存在於我們社會之中，但相信其精神正直、本色、質樸和坦白，將是一貫和永恆的。如今是一個推崇精英的時代，希望我們的精英們在攀上社會金字塔的上層時，保持一點平民的精神、勞動人民的本色——正直、質樸和坦白……

王蒙小品

我的遺憾

我的遺憾實在太多啦，寫多少也寫不完，不如偷懶，乾脆不寫文章，報個帳吧。

一、正是長身體的時期，11歲到1