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第208部分(第2/4 頁)

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道理的情況下。

他知道,這個時代畢竟不是後世金融業發達的時代,在這個生產力極為落後的年代,保證一定的財政盈餘和府庫積蓄是非常有必要的,這不僅更加穩妥,而且只有這樣才是長久之計。

當然,雖說楊渥接受了駱知祥的觀點,不再堅持之前的決定,不過他也沒有放棄為將士們提高待遇的打算。

既然制約他提高將士們待遇的主要問題還是財政收入不足,那麼就想辦法增加財政收入就是。

當初楊渥第一次北伐時,曾經命人找來一些鹽戶,讓他們試驗海水曬鹽的辦法。

後來那些鹽戶中陸續有人找到了有效的辦法,楊渥當即兌現承諾,給了那些人豐厚的獎勵。

有了新的曬鹽之法後,鹽場的產量得到了大幅度的上升,再加上兩浙、江西等地區被納入吳國治理之下,這些地區的百姓也需要吃鹽,這就使得鹽利收入大幅度上升。

此外,隨著捍海堰工程的結束,新的海堤有效的減少了每年因為海潮帶來的損失,這在間接上也算增加了收入。

而楊渥又趁機整頓鹽業,一面降低官鹽的價格,一面又大力打擊私鹽,這才使得鹽利收入大幅度上升。

不過如今在鹽利這一塊,顯然已經沒有多大的提升空間了,所以必須想其他辦法。

“駱尚書,你說如今要擴大稅收收入,最好的辦法是什麼?”過了半晌後,楊渥突然開口問道,卻是將駱知祥嚇了一跳。

駱知祥連忙穩定心情,皺眉道:“大王,要提高稅收,最好的辦法有兩點,一者設法增加人口,開墾荒地,發展農業,人口多了,耕地面積上去了,稅收自然就上去了。”

“第二個辦法則是發展貿易,尤其是海外貿易!不過這兩者都不是短時間內能夠見效的。”

楊渥聽了不由得連連點頭,這兩點一個專注農業,一個專注商業,都是發展經濟的不二之途。

尤其是發展海外貿易,這一點楊渥其實早就想過了,不過暫時沒有實施而已。

目前這個時代最好的海貿港口,自然是被王審知佔領的泉州。

在這個時代,海上貿易的主要物件自然是南洋,天竺,大食等地,而日本和朝鮮半島如今都很落後,不是海上貿易的主要物件。

所以泉州依靠極好的地理位置,在整個宋朝和元朝時期,都是天下最繁華的港口。

楊渥打算在佔領福建後,便在泉州建立市舶司發展海貿。

只是,這兩點的確如駱知祥所說,在短時期內難以見效,而如今楊渥需要的,是能在短時間內見效的辦法。

“大王若是想在短時間內增加收入,同樣有一個很好的辦法,實行起來也比較簡單,那就是直接打劫那些大戶就是!”駱知祥顯然想到了楊渥的心思,突然說道。

楊渥被他的話嚇了一跳,“打劫大戶?這怎麼能行?孤身為吳國之主,豈能做出隨意搶掠自己的臣民事來?這件事萬萬不可!”

吳國上下,經過這麼多年的發展後,自然也有不少富裕人家。

若是楊渥直接將他們打劫了,自然能夠在短時間內獲得一筆橫財,不過這麼做卻是以失去民心為代價的。

這種殺雞取卵的做法,楊渥自然不會去做。

駱知祥笑道:“臣自然不是讓大王去打劫那些普通的百姓。不過在我國境內,可是有不少大戶,他們根本不事生產,整日裡只要吃齋唸經,偏偏他們佔有大量土地,而且還不納稅,最重要的是他們還有不少百姓供奉著他們!這樣的人,大王打劫他們又何妨?”

“你是說那些寺廟裡的僧侶?”楊渥眼睛一亮,頓時醒悟過來。

“正是!大王,如今我吳國境內,各地寺廟浮濫,缺乏管理,不僅弊端叢生,更是僧尼不端,必須嚴加整飭;更重要的是,過多的寺廟使得大量僧尼不事生產,迷信太過,這就造成了賦稅不足、徭役短少之害;此外,如今市面上制錢太少,有礙商貿,而寺廟中塑造佛像的銅耗費太多,若是能用來鑄錢,則可大大緩減市面上制錢不足的情況!”駱知祥連忙勸道。

寺廟中的僧侶,雖然一般都以出家人自居,但實際上他們卻無時無刻不與俗世有往來,真正的出家人是少之又少的。

而到了戰亂年間,當普通百姓很多都無法生存之時,寺廟中的僧侶人數卻往往會急劇擴張。

不僅如此,寺廟的數量和奢華程度,往往也會有極大的增加,尤其是江西那邊,當初鍾傳極為喜好佛事,他在世時,可是大力修建寺廟,使得

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