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自然界本身的發展沒有一個長期的目標，沒有一個明確的發展使命，沒有一個偏向性政策。聰明的才智，飛翔的能力，能夠克服艱難困苦的才幹，對於自然界也都一樣——它有一種協調發展的能力：千千萬萬毫不相關的事物在這個氧氣過多的星球上到處繁衍，而且相得益彰。

面對一個令他生厭的自以為是的人，生物學家斯蒂芬·傑·古爾德指出：“地球上有6000種哺｜乳動物，除了靈長類之外，沒有其他哺｜乳動物能成為一個有強大意識的物種。”

“如果聰明就像它本身所蘊涵的意義那樣，那麼你會認為它是彙集了許多其他物種的優勢進化發展起來的。它只是一個神奇的創造，在幾百萬年前生活在非洲熱帶原始森林的一個奇特物種身上出現並發展起來的。”

誰更愚蠢：是原始人還是我們？

原始人能夠解決好他們的問題。而生活在現代文明社會中的人們只會使問題變得更加複雜。我們在長期生存發展的歷史長河面前，個個都成了目光短淺的思想家。

原始人也是目光短淺的思想家。但是他們生活在一個目光短淺的世界裡。

在原始人掌握了播種種子收穫糧食之前，原始遊牧民族的精神需求不外乎是尋找食物充飢和保全部落的生存。

當這些遊牧民族獵人及其他們的同伴聚集在一起，來到一座小山旁，他們繞山而過，繼續向前開始著他們的生活。

而當我們這些受過文明教育的人看到一座小山時，我們肆無忌憚地進行滅絕性的砍伐，採礦，劃分割槽域帶，建設商業街。直到後來，我們才為自己的過度森林砍伐，水土流失，空氣汙染，討厭的商品買賣而哀痛。

然後，我們又試圖透過一些步驟或措施去盡力恢復荒山的本來面目。

當原始人感到身體寒冷時，他們生起的是一堆火取暖；我們建造的是核電站。

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儘管我們不顧事實，依然認為我們現代的文明人比我們原始的祖先更加聰明。然而卻存在著這樣極大的可能：文明的惟一最終成果將會是文明的毀滅。

科技能拯救我們嗎？

科學，一種靠人們擅長於透過實驗來驗證的思維模式，是一部能夠生產出自然界本身無法生產的毒藥的複雜機器。

科學給我們帶來了汙染空氣、破壞水資源、侵蝕耕地及許多其他東西的成果，並且科學還為我們設計了很多來讓我們如何去進行破壞的行之有效的不乏聰明的路徑。

聰明的人也許要說：我們人類正在搬起石頭砸自己的腳，讓我們懸崖勒馬吧！

科學家們說道：今年與去年相比，我們有損人類自身的危害行為的比例減少了4。78％。讓我們開一個新聞釋出會吧！

聰明是一個獨立發展的狀態還是依賴後天的教育？

1982年，有兩位心理學家經歷了一場有趣的事，事件的本身也是一種新聞。他們一字不漏地重新列印了哈佛大學、普林斯頓大學和其他知名大學心理學家所發表過的文章。

或許不是他們親自動手，他們讓秘書或研究生重新列印完這些文章。

他們把作者的姓名改頭換面，並且把學校換成了一般性的普通大學，然後把這些文章又投遞到原先已經發表過該文章的刊物。

這12篇文章中有8篇以不符合刊出標準為由被退稿。

如果我們人人都很精明，那麼世界又會是什麼樣子？

芬蘭

每個週日，我們都要觀看國家溜冰俱樂部的表演。塔可鍾（墨西哥式食品）熟食店都將準時出售方便早餐食品。每天早上我們連騎腳踏車去上班的道路都要發生交通堵塞。不同團體的青年人幫派在街角處遊蕩，他們用一種挑剔的眼光審視著無韻詩般單調乏味並帶有訓誡口吻的黑格爾派哲學。

我們為什麼如此愚蠢？

我們不得不如此。這是由天性所決定的，正如羚羊生來行動敏捷而老虎始終令人生畏一樣。

如果人們不傻的話，就不會有那些暢銷的香菸、火腿乳酪漢堡包，更不用說那些精心打造出來的純淨水和布魯克林。

文明的進步依賴於眾人共同的決策，而不是那些只為自己著想的聰明人永遠不能做出的決定。

如果沒有愚蠢的習慣，我們都將與保守傳統的阿米希教派一起生活。這個世界也將會由理智的人來管理。我們也就有了時間去欣賞暑期大片，像《非致命工具》《簡單生活》《永不沉沒的泰坦尼克號教訓》。