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第18部分(第4/4 頁)

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這種預言性的對待危機的策略在25年之後成功地製造了一場更為毀滅性的戰爭。

當我們在《聖經》裡讀到溫馴的人將要繼承這個世界的時候,我們懷著虛榮之心自以為我們就是溫順的人,儘管人類是生命力量所創造的最傲慢的殺手。

那些真正溫馴的生命將在我們之後繼續存在而繼承地球。它們不能也不需要預知未來。看看你的腳下,它們在黑暗中匆忙奔走,你會驚奇地發覺很難消滅它們。

要是蟑螂也會笑,或者是有任何理由去笑的話,它們會對我們嘲笑不已的。

人類不是創造了柏拉圖、莎士比亞愛默生嗎?你怎麼還說我們不夠聰明呢?

愛默生?他不是那個紅襪子棒球隊隊員嗎?這是一個好的但又不值一提的問題。我們得了多少分?

試想,人類產生了這些偉大的思想家,卻有99。9%的人還沒有聽說過他們,沒有讀過他們的作品,或者沒有了解他們的思想。然而,他們在生活中歷盡酸甜苦辣而沒有理由去尋求那些睿智者的忠告。

如果這些人類偉大的思想家的產生帶有某種目的,那麼年輕人也就不用上大學了。沒有大學,學生將被迫進入冷酷的社會,他們會遭遇到像他們父輩的遭遇:他們只顧忙於思考,無論多麼努力工作也不能維持生計,以至於不用擔心是否注意到永恆智慧的柏拉圖和點亮人們心靈之光的愛默生。

確切地說,愛因斯坦是如何謀生的?他有看好的股票收入嗎?

如果柏拉圖思考過如何投資的現實的話,那麼他還能為人類帶來有價值的東西嗎?

愚蠢的人愚蠢嗎?或者他們只是另外一種聰明?

如果我們相互之間都說同等意義上的好聽的話,那麼好聽的話也就漸漸地流傳下來。也就沒有了聰明的同等意義上的恭維了。

然而,愚蠢的人幾乎和聰明人一樣聰明,這是因為聰明人不再像他們所認為的那樣聰明瞭。

幸運的是,愚蠢的金錢和聰明的金錢沒有什麼區別。政治家和市場商人認為他們把愚蠢的人同他們的金錢區別開來要比把那些聰明人同他們的金錢區別開來更容易,那是一件輕而易舉�

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