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能使孩子產生反感，必然會不同程度地破壞親子的關係。

請將“家長”的稱謂改為“父母”

2006年04月12日13：58　【字號　大　中　小】【留言】【論壇】【列印】【關閉】

2000年6月1日，我呼籲：請將“家長”的稱謂改為“父母”！我虔誠地祈禱，20世紀最後一個六一國際兒童節，成為“家長制”時代的結束之日，成為父母與孩子相互學習共同成長的起點之日。這樣，才能真正迎來新世紀的曙光。

“家長”的含義是什麼？是家庭的統治者，是孩子命運的掌管者。這樣一個充滿封建專制意味的稱謂，與愛心無緣，與現代教育相悖，我們怎能容忍它氾濫於民主的生活？我們還要把它帶入新的世紀嗎？

當然，“家長”不完全等同於“家長制”，卻是“家長制”的主體內容。請看《辭海》第1023頁關於“家長制”的解釋：

家長制　家長擁有統治權力的家庭制度。在家長制家庭裡，家長握有經濟大權，居於支配地位，掌握全家人的命運。舊中國的家長制，在宗法制度下，以封建的法律、禮教、習慣，束縛家庭成員，維護封建財政，鞏固封建統治。新中國推翻了封建買辦階級的統治，廢除了家長制。

眾所周知，在許多父母的觀念裡，“家長制”依舊是根深蒂固的。媒體頻頻報道的未成年人受傷害事件中，相當一部分是父母對孩子的摧殘所致。前些年有青海小學生夏斐被母親活活打死一案，僅僅因為考試成績不是滿分；近期又有北京小學生王闖被母親打成重傷送醫院搶救等等。實際上，“家長制”並不侷限於父母所有，社會各界甚至一些教師也養成了惡劣的“家長作風”，如四川內江市東興區某小學一位老師，因有學生違反課堂紀律不肯承認，怒令全班85名學生集體下跪；西安市長安縣東大鄉西大村小學一位老師，用很燙的火鉗燙6歲女孩，就因為喊她沒有馬上答應。類似的暴力慘案舉不勝舉，精神傷害更是不計其數，可為何屢禁不絕，難道不值得人們深思嗎？

天下最愛孩子的人莫過於父母。哪個父母不願意孩子健康？哪個父母不渴望子女成才？問題是我們應當弄清楚，孩子怎樣生活才會健康？孩子如何努力才能成才？

在我們的多項全國性少年兒童調查中，有不少的發現值得人們思考。譬如，中國城市獨生子女家庭教養方式分為六種型別，即溺愛型、否定型、民主型、過分保護型、放任型和干涉型，最有利於孩子成長的是民主型的教養方式。採用民主型教養方式，父母給予孩子一些自由的發展空間，時常與孩子討論對各種事情的看法，不斷肯定孩子的各種努力，鼓勵孩子走向成功。在這樣的家庭中長大的孩子，自我接納程度較高，相應地自信心、自尊感和成就慾望都比較強，容易形成敢想敢問敢幹的創新精神和實踐能力。採用否定型教養方式則恰恰相反，父母經常批評和責打孩子，對孩子訓斥多於鼓勵。生活在這樣家庭的孩子，自我接納程度一般都比較低。他們往往不相信自己的能力，總是甘居下游，不敢想不敢問更不敢幹，對自己的前途常懷恐懼無望之心。

我們已經步入資訊時代，孩子的優勢往往超過父母，他們影響父母的能力越來越強。不管成年人接受與否，21世紀已經成為了兩代人相互學習共同成長的世紀。明智的父母應當向孩子學習，與孩子一起成長，而不能再故步自封地自恃“家長”的威性，不肯放下架子真誠地做好“父母”。

基於對兒童權利的尊重，基於大量悲劇的教訓，我以一個父親和兒童研究者的名義鄭重呼籲：文明人士行動起來，為改變“家長制”時代而奮鬥！

從歷史變遷的意義上講，“家長”二字猶如舊中國男人的辮子和女人的小腳，走向21世紀的人們還有什麼可留戀的呢？

可是，極具強烈諷刺意味的是，“家長”一詞應用廣泛，約定俗成。譬如，家長會、家長學校、評選優秀家長等等。就連神聖的《中華人民共和國未成年人保護法》第三十九條中，也有“責令其家長或其他監護人加以管教”等字樣。不過，該法律提到“父母”字樣共九處，八處用了“父母”，僅一處用了“家長”。細想一下，此處“家長”改為“父母”有何不妥呢？聯合國於1989年透過的《兒童權利公約》第二條規定：“締約國應採取一切適當措施確保兒童得到保護，不受基於兒童父母、法定監護人或家庭成員的身份、活動、所表達的觀點或信仰而施加的一切形式的歧視或懲罰。”中國政府於1990年8月29日正式簽署該公約，並經全國人大批准，於1