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子云吩咐家人在承蔭堂擺了四桌盛席，便對眾人道：“今日我有一言，上承仙命，下合人心，成了前因後果。兩仙乩上俱判玉儂為道翁前生嬌女。現在道翁無子，玉儂無父，我欲成此仙緣，要請道翁收玉儂為義子。玉儂雖失足於前，未嘗不可立身於後，想先生決不以世俗之見論人。未識玉儂之意如何？

而諸公以弟之言為然否？”道生尚未回言，子玉喜動顏色，即道：“玉儂若得道翁先生栽培，真是精金入冶，美玉成器。只求道翁不以寒微為鄙，玉儂豈有不願之理？”次賢與吉甫等都贊成道：“這是極好的事，大約今日合當父子相逢，不然杜蘭仙何以特判出來，又單叫道翁上前，說明前因後果，不是也要撮合這件事麼？可見數已前定。”子云介面道：“可勿三思，請到承蔭堂一拜就算了。”道生想道：“我看著琴言雖系優伶，卻無半點習氣，度香早說過他多少好處。況我也見過他好幾次，竟是毫無訾議的。若以為義子，倒是個千里駒。況他天姿穎悟，略一指點，便可有成。而且兩次仙乩，都說前生是我的女兒，自然他也會天性相親。”主意已定，便道：“恐福薄老人，未必能有此佳兒。”眾人皆笑說：“先生太謙了。”琴言想道：“兩次神仙特為我判出前因後果，我看這位屈老先生，真是天下第一等人品，得他教訓，也不枉了一世。況前世又是父女。

但我斷沒有自己開口求人為父的理。”既而聽見子云之言，又測度子玉之意，眾人竭力贊成，道生一口應允，便也滿心歡喜。

但終是面嫩，答應不來，紅泛桃花，低頭不語。子云道：“玉儂，你怎麼樣？道翁是極願意的了。況你們前生原系父女，今世自然天性未離，這是光明正大的事情，何妨答應，有什麼害羞處說不出來的？”琴言目視子云，將頭點了一點。子云哈哈大笑道：“願意了，願意了！這也不是輕易遇得著的。”就讓眾人到承蔭堂，鋪了紅氈，次賢、子云扶道生坐了，文澤、仲清拉過琴言來拜了八拜，道生受了。

眾人稱賀已畢，道生又謝了子云，便說道：“弟是狐苦一身，並無家小，既承諸公雅愛作成，認為父子。但我比不得那有子嗣的人，單隻掛個名兒。我既認了他，自就與親生的一樣，要教訓他，並且要隨著我去，不知他心上何如？”子云聽了，略一躊躇，即問琴言道：“這事要你自己作主意，旁人難以應答的。”琴言道：“這個自然，我又沒有父母，豈有不追隨的道理？”子云讚了一聲“好”。子玉聽到此，未免有些傷悲，然也無可奈何，況從此琴言入了正路，故也喜多悲少。在琴言徹底一想，非但不悲，而且極樂。道生便叫過琴言來，說道：“從今以後，須要改去本來面目，也不應常到外邊，在我寓裡讀書習字。出京日期也近了，你的名姓是都要改的，如今就依我的姓，改名為勤先，留你一個琴字在內，號就是琴仙。”眾人都說：“改得甚好。”琴言府首聽訓。子云與子玉見了這個光景，頗覺悽然，以後就要另樣相待，正是從此“蕭郎是路人”了。

子云便請入席。第一席是道生、子玉、吉甫、王鬍子、琴言，二席是仲清、文澤、王恂、子云、次賢，九個名旦分為兩桌，各自敘齒坐了三、四兩席。琴言坐在下手，拘拘謹謹，也不舉箸，甚覺可憐。倒是道生體恤他，道：“凡遇熱鬧場中，當言的即言，也不必過於拘謹，但存著個後輩的分寸就是了。”

道生喝了幾杯酒，便與子玉、吉甫、王鬍子談些閒話。王鬍子道：“屈老先生，晚生這個請仙的本事如何？你說我是賺人麼？”道生笑道：“今日之事卻真稀奇，若不是我親眼見的，親手寫的，憑誰告訴我，我也不信。”又道：“胡兄，你往常請仙，也有這麼靈異麼？”鬍子道：“今年過揚州時，在一個鹽商家扶乩，請的什麼楊少師，寫了一長篇，把他家閨門裡的事都寫出來了，嚇得那主人家磕頭如搗蒜的哀求，方才沒有寫完。第二次就要算今日了。往常請時，卻沒有這麼靈異。”子云笑道：“今日說我們的詩中，也有兩句說著隱情，不過謔而未虐。”蕙芳咳嗽一聲，惹得各席都笑了。道生也笑道：“我也略猜著此，但不知是怎樣個始末，何妨與我說明？”子云道：“我要說，又怕有人不依，我不說罷。”玉林對漱芳說道：“起初乩動的時候，我總當著你的手動，我想把我的手不動，教你寫不成。後來，不由得我的手也跟著動起來了。”漱芳道：“可不是，我先也打量是你作詭，及至寫了一句詩，我還疑感是作出來的，後來才知不是了。”春喜道：“我們扶的時候手要不動，那乩自己就會跳起來，比你們頭一回還動得快。”