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圖表1…2…中國公共經濟研究會和國家行政學院經濟學部聯合公佈的幸福城市部分排名

雖然對於幸福城市的標準人們眾說紛紜，但是我們參考國外幸福城市的特點，可以發現一些幸福城市的基本元素。

穩定的收入和均衡的物價

物質是幸福的根本和基石，如果沒有必需的物質作為生存的基礎，如果我們天天為了生存問題而勞苦奔波，那麼我們只能感受生活的疲憊和城市的冷酷，而難以察覺城市賦予我們的幸福，所以幸福的第一要素是基本的物質滿足，所以我們需要有一個穩定的收入，來保證我們不會挨餓受凍。

這份穩定的收入即使不能讓我們大富大貴，但是至少也要保證我們過上相對體面的生活，讓我們的膳食結構富有營養，讓我們能夠購買得體的衣服，讓我們買得起這個城市一棟普通的房子，讓我們能夠支付月底的各種賬單，還要讓我們養得起我們的孩子，也能夠贍養我們的父母。

這份收入應該是穩定而長久的，如果沒有特別的意外應該不會失去，即使失去，也應該讓我們獲得再次擁有相似收入的機會，否則，我們將無法在城市生存。

我們還希望城市的物價是穩定的，至少收入的增幅應該能趕得上物價的增幅。以北京為例，最近幾年不少人已經習慣了北京很多飯館每年提高一次菜價。雖然價格貴了，但可以選擇少吃一些，所以還能勉強接受。可是，面對暴漲的房價，有幾個人能夠因為嫌房價貴房租貴而露宿街頭呢？對於那些拿著普通收入的人們，面對每年都要上漲的房價，實在是他們人生最大的恐懼之一。幸福的生活，不應該有這樣的恐懼。

所以，我們希望我們有一份穩定的收入的同時，物價不要上漲得那麼快，如果非要上漲，那麼上漲的幅度最好不要超過我們的收入。

安全感不可少

在馬斯洛提出的人類五大需求中，安全需求僅次於基本的生理需求而高居第二。

而現在，相當多的人缺乏安全感，大街上到處都是步履匆匆的人流，辦公室裡晚上十點還在亮著燈，人們拿到工資後第一件事就是存銀行。不少人害怕生病，害怕失業，害怕和人發生衝突，害怕列車晚點，害怕半路上會堵車，害怕任何意外的發生。但是他們往往又為了微不足道的小事和人發生爭執，比如為了一個座位而大打出手，為了快步走路，而絲毫不顧及可能撞到街邊的老弱婦孺。

為什麼我們的社會如此浮躁，人們的步履如此匆忙，為什麼書店裡很多優美的詩集無人問津，而一本本成功法則、人脈寶典的圖書往往卻很暢銷？

因為他們缺乏安全感，在這個經濟發展日新月異的國家和城市，在他們內心深處，不知道未來等待的是什麼，只知道身邊的人都在拼命奔跑，如果自己不跑，就會掉隊，而如果我們掉隊，我們不會得到任何保障和保護，只能被拋卻和遺忘，被這個高速運轉的城市淘汰。

所以一個幸福的城市，應該給予我們安全感，而不是催逼著我們不停地奔跑，好像一停下來就會大難臨頭。

生活在幸福城市的居民普遍都有著強大的安全感。丹麥的垃圾清運工的安全感尤其強大，他不必擔心沒有工作，不必擔心發不出工資，不必擔心有人會欺負他，不必擔心自己養不起孩子，不必擔心老了沒有退休金，不必擔心失業了會沒有飯吃，不必擔心買到假冒偽劣的產品，不必擔心吃飯的時候吃到地溝油，因為他的背後有一個管理得非常成功的城市，他們的安全需求輕易就能得到滿足。

地位平等和權利公平

中國有一句老話：“不患寡而患不均”。這句話一直飽受攻擊，為人詬病，成為攻擊中國古代保守、封閉、自滿的一個靶子。但是，如果我們肯抱著客觀的態度去分析，其實這是對於平等的最樸素的追求。

假設有一對被遺棄的雙胞胎男孩，其中一個被偏遠山區的農民收養，一個被大城市的公務員收養。那麼二十年後，這對雙胞胎的命運可能會有天淵之別。被偏遠山區收養的孩子長到二十歲的時候，很可能在大城市一家三流的飯店做一個服務員，每天早晨九點就開始工作，晚上十點才下班，和幾個同事一起租了一間地下室，每個月分攤兩百元錢，沒有休息，沒有保險，沒有節假日，沒有大城市的戶籍，他的戀愛物件可能也是一個月收入不到兩千的服務員，他們未來的孩子可能還將持續這種生活。

而那個被大城市市民收養的孩子，也剛剛二十歲，他可能正在準備出國去留學，他家的房子價值幾百萬，他穿的鞋子價值幾百，他家裡有兩輛