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第30部分(第1/4 頁)

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最後,士郎只是笑了笑說道。

作者有話要說: class:archer

master:安迪·埃爾遜

真名:加爾納(karna)

寶具:日輪呀,化作甲冑(kavacha & kundala)

日輪呀,順從死亡(vasavi shakti)

梵天呀,覆蓋大地(brahmastra)

梵天呀,詛咒我身(brahmastra kundala)

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力量b  魔力b  耐久c  幸運e  敏捷a

對魔力c 單獨行動a+ 騎乘a 領導力b 貧者之見識a 無冠之武藝― 魔力放出'炎'a 神性a

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關鍵字:

太陽神之子

貢蒂(kunt)公主是黑天父親福身王的姊妹。她少年時代從敝衣仙人那裡學會了一種求子咒,只要她願意,就可以讓任何一位天神下凡,和她生下孩子。

出於好奇,她曾在結婚前偷偷用了一次,結果召喚來了太陽神蘇利耶,生下了與太陽神一樣英武、一出生就穿戴金色盔甲的嬰兒。

由於懼怕未婚生子將遭受非難,她隱瞞此事將嬰兒放在一個籃子裡,放到恆河中遺棄。隨波逐流的嬰兒被身份低微的車伕升車及妻子羅陀救起,並取名為加爾納養大成人。

也因此明明具有不下於同母異父弟弟阿周那的出身,卻因為母親貢蒂拋棄的緣故而自幼飽受苦難與貧窮、歧視與輕蔑。

甚至於加爾納在諸多欺侮之中,比阿周那做得再優秀,也因為車伕之子的身份無法得到公正對待,但卻即便知道真相,也一再否認自己的真正身世,甚至因其正直性格而對生母貢蒂聲稱自己為車伕羅陀和升車之子,並且以此為驕傲。

畢生從未以生為太陽神之子而自傲的他,就連死去之時,也是以車伕之子的身份孤獨悽慘死去,但死後卻在傳說中、與父親太陽神蘇利耶一體化,不得不說是一種諷刺。

盎伽王

即便車伕之子的身份使加爾納在成長中地位低下、貧窮,但他卻在一年一度王子間的比武大會舉辦時,向力壓群雄的阿周那挑戰,並且優秀地展現了他精湛的弓術和武器技巧,而後在與阿周那一對一決鬥時,遭受高傲的阿周那質疑身份,也因此賞識加爾納英勇的俱盧族·持國百子之首——難敵,為了讓加爾納具備向阿周那挑戰的資格,為加爾納灌頂,讓他坐在寶座上,冊封他為盎伽王。

盎伽王這個封號——正是加爾納一生悲劇的起始。

1蘇利耶(surya):印度神話中的太陽神。他是天父神-特尤斯之子,宗教藝術中,他被描畫成擁有金色的毛髮和手臂,乘坐著由七匹馬拉動的戰車。

蘇利耶來自原始印歐神話的遺留,主要對應希臘神話中三位象徵太陽的男神——許配利翁(hyperion)、赫利俄斯(helius)、福玻斯·阿波羅(phoebus apollo),還有愛爾蘭神話中的太陽神路赫(lugh),北歐神話中的太陽神弗雷(freyr)。

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寶具

日輪呀,化作甲冑(kavacha & kundala):a++

奈須茸設定:加爾納的母親貢蒂對成為未婚母親感到恐懼,為了保護兒子而向太陽神蘇利耶請求授予的黃金之鎧和耳環。放出太陽光輝的強力防禦型寶具。由於是光本身所化成的存在,即使是眾神也難以破壞。與加爾納的**一體化。

但其實這兩樣寶具在《摩訶婆羅多》之中,根本不是由貢蒂為了保護兒子而向蘇利耶請求授予的,而是加爾納生來就穿戴著的強力法寶,是與他一同降生的半身,因此即使他自己想解除也無法解除。

遍尋《摩訶婆羅多》長詩,中肯地來說,貢蒂一生為加爾納做的唯二兩件事,就是生下他與拋棄他,別無其他。不存在奈須茸所言貢蒂充滿母愛地為加爾納請求黃金

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