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，始終與時代潮流同行，既是“老先進”，又是“新先進”，如孫中山、宋慶齡這樣的傑出人物就是如此。他們永遠值得後人景仰。但有的人曾經是“老先進”，後來卻落伍了，康有為即是一例。
梁啟超：
看洋書眼界大開，戊戌變法走改良維新道路
用史學的觀點看，康有為和梁啟超改良維新的道路，對推動數千年中國封建社會接受西方文明，與世界接軌，走向現代化意義甚大。
中國人歷來都喜歡當皇帝，為了皇帝這寶座，從春秋戰國開始，就幾乎年年烽火不斷，這方敗了成為賊，那方勝了成為君。大凡開國之君都還算英明者，從秦始皇、唐太宗、明太祖甚至到清的皇太極等等，他們都幾乎是勵精圖治，都決心把國家治理好，讓人民安居樂業，國富民強，希望這皇帝的金鑾殿能一代一代傳給他們的子孫。
然而，中國人歷來也具有“飽暖思*”的人類劣根性。何況皇帝這大老官？哪一位皇帝不是“三十六宮，七十二院”，美眷如雲，因而也就整出一批一批的“皇兒”來，於是就造成宮廷鬥爭，往往為了“太子”這一皇帝的接班人的位置，也就沒顧及“骨肉”之情了，父殺子，子殺父，兄殺弟，弟宰兄……整個宮廷常常變成血海一片。於是宮廷之爭波及社會混亂、四野烽火隨起，百姓遭殃。
康有為、梁啟超從洋書中看到了西方的文明、西方的*。於是他們主張改良，決心改變中國封建王朝這些劣根性。
（一）
改�
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