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在孫先生的倡導之下，革命黨人借太平天國史事宣傳反清，一時蔚然成風。

章太炎所作《逐滿歌》曰：“地獄沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；滿人逃往熱河邊，曾國藩來做漢奸。洪家殺盡漢家亡，依舊猢猻作帝王；我今苦口勸兄弟，要把死仇心裡記。”這種通俗易懂的唱詞，對於鼓舞下層人民奮起反清，起了很大的作用。至於這種說法是否符合歷史事實，勢難兼顧。

由於孫中山先生曾經有過拔高太平天國的事實，影響所及，國共兩黨都有了肯定太平天國的思維定勢。國民黨認為太平天國諸領袖是民族革命的英雄，共產黨認為太平天國諸領袖是農民起義的英雄。1949年以前，國民黨政府一直認為太平天國是革命的，視之為革命前輩。其間雖然也有雜音……例如推崇曾國藩的“平亂”，大讀《曾文正公家書》，但是在正式場合，從不貶低太平天國。1949年以後，新中國把金田起義的人物定為英雄人物、正面人物，只能歌頌，不得批評。凡此均對學術界產生了很大的影響。

“*”之前，大家覺得對革命有功的英雄是該推崇，並無多大疑問；可是在“*”中間，四人幫對洪秀全的吹捧，到了匪夷所思的程度。他們認為洪秀全是真理的化身，所作所為，絕對正確，無可懷疑。在太平天國中除洪秀全外，楊秀清是想篡位的野心家，韋昌輝是混入革命陣營的階級敵人，石達開是分裂主義者，李秀成忠王不忠，是個大叛徒，一律該殺。好像除了洪秀全這個孤家寡人外，太平天國裡再沒有一個好人。物極必反，這種極端的說法引起大家極端的反感，大家被迫重新思考，難道歷史上真有這樣荒唐的事？於是在四人幫垮臺之後對太平天國史研究工作重新開始的時候，聽到的已經不是清一色的歌頌之聲。

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康有為：（1）

心靈開啟關心國家大事窗戶，眼界大開觀世界。歷史巨人變為歷史侏儒？

我也跟鳳凰名嘴馬鼎盛那樣說：評價康有為，我不夠資格。我只說感想。康有為這種敢為人先、敢為天下呼的勇氣和膽識，令人敬佩。

1858年3月19日，康有為出生於廣東省南海縣。

南海縣地處珠江三角洲的中南部，是一個歷史悠久的縣城，山川秀麗，物產豐富，人民勤勞。它背靠廣東省會廣州，瀕臨珠江出海口，交通方便，資訊靈通，較早地受到了西方資本主義社會和文化意識的影響。在這個人傑地靈的地方，不僅誕生了康有為，還孕育了中國第一位鐵路工程師詹天佑和偉大的*主義革命家何香凝等一批著名人物。

在康有為誕生之前，帝國主義者已經用大炮轟開了清王朝閉關鎖國的大門。1840年的鴉片戰爭就在離南海縣不遠的珠江*發。此後，帝國主義侵略的硝煙，在珠江三角洲連綿不絕。與此同時，在這個首先被帝國主義的大炮轟開“缺口”的地區，外國資本主義勢力和中國民族資產階級，也正在悄然崛起。1872年在南海縣簡村，陳啟源創辦了中國第一家機器繅絲廠，開始用蒸汽機繅絲。此後20餘年間，在珠江三角洲一帶，湧現出一大批以機器生產為主的民族資本主義企業。

康有為出生在一個富有的家庭。祖上當過官，還是個書香門第。康有為的祖父和父親，主要擔任教育方面的官職。康有為的叔祖康同器，因為參加*太平天國運動有功，被清政府封為護理廣西巡撫的大官。他晚年回到南海縣家鄉，大興土木，修築祖宗祠堂和園林宅第。其中有澹如樓和二萬卷書樓，環境優美，藏書豐富，是南海縣有名的園林和藏書樓，也是康有為少年時代吸取知識、受到啟蒙的地方。

康有為青少年時代就在這樣一個富有而優雅的環境中成長。他出生在園林裡的延香老屋，讀書在藏書豐富的澹如樓。

爾後，由於康有為長期從事維新教育事業，參加“百日維新”運動，在家鄉頗有名望，人們按照習俗，也把他和他的故鄉聯絡起來，稱他為南海先生或康南海。

維新運動失敗後，清政府查抄了康有為的家產，還掘了他的祖墳。延香老屋和澹如樓早已蕩然無存。1983年，廣東省南海縣人民政府撥款在延香老屋舊址重建康有為故居。近年來，南海縣人民政府又在故居旁邊興建一座佔地10餘萬平方米的康有為紀念館，以紀念這位對歷史做出過貢獻的“先進的中國人”。

（一）

在中國封建社會後期，康有為的祖先一般都走兩條路：一條是從軍習武，打仗做官；另一條是讀書求功名，科舉致仕。後