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點也應有所不同。如果不管面臨什麼樣的物件，對展示內容、展示方式、展示重點不加任何區別，就可能會出現魅力展示與魅力受眾的錯位，受眾無從感受到他們所期待的魅力形態，展示者也無法得到所期待的人格魅力價值目標。

第三，展示自己真實的一面。展示不是表演，展示與表演是兩個完全不同的概念。展示是把隱性的形態展現出來成為顯性的形態，使別人能夠看到，能夠感受到。展示的前提是這種隱性形態必須真實存在的。如果不是真實存在的東西，所謂展示便成為無源之水、無本之木，展示也就無從談起。而表演則是一種藝術門類，表演者所表現的並非自己本人，而是一個編撰出來的藝術形象，是一個並非真實存在的虛擬形象。因此，展現自己真實的東西，才叫展示。而展現假象則不是我們在這裡所說的展示，充其量只能是表演。為展示而展示的表演既不可能持久，也不會得到認可。

第四，在合適的場合、合適的機會，選擇合適的方式，把握合適的“度”。展示個人魅力需要看場合，要選擇合適的場合，不要在不適合的場合做不適合的事。同時也要善於抓住機會，因為機會不是隨時都存在的，往往稍縱即逝，如果抓不住可能就再也得不到了。在不同的場合，不同的機會，展示個人魅力的方式也應該有所區別，使這種展示能夠與特定場合與機會的氣氛相互協調。同時，掌握合適的“度”也非常重要。“度”數不足魅力有限，過“度”則適得其反。

第五，展示中要揚長避短。多麼優秀的人也難免會有缺點與不足，這些缺點與不足會從不同程度上對人格形態產生負面影響。展示人格魅力，自然是要把自己身上閃光的那些人格形態展現出來，而對自己身上所存在的缺點與不足，盡最大努力予以抑制與克服。這並不等同於要進行不真實的展示，給別人以一種假象。抑制與克服自己身上的缺點與不足，不是建立在掩飾與偽裝的基礎上，而是建立在對自己缺點與不足有正確認識的基礎上，自覺、主動地去加以克服與抑制。這個過程不僅是使之不表現出來，更是一個自我修養的過程，達到從個人素質的高度不斷提升自己，使缺點與不足從根本上逐漸淡化，直至從自己人格形態中退出。克服原有的缺點與不足，可能還會出現新的缺點與不足，但只要具有這樣的意識，堅持如此的修養就會不斷地進步，不斷走向魅力的更高層次。

第四節 人格魅力實現的外部條件

空間條件。我們不妨把整個社會比作一個大劇院。在這個大劇院裡，有著各種各樣的大劇場、小劇場，大、小劇場裡又有各種各樣的大舞臺、小舞臺。在這個大劇院裡，每個人都擁有自己的“舞臺”。這個“舞臺”，既是人們生存的基本條件，又是實現事業、理想的基本條件，也是實現人格魅力的基本條件。只不過在真實的劇院裡，演員表演的是角色，上演的是戲劇，而在社會“舞臺”上，“角色”是真實的本人，“演出”是生活的本色。在藝術的舞臺上，舞臺有大小，角色有主次，戲份有多少。而在社會的“舞臺”上，也有類似或同樣的問題。

第一，“舞臺”的條件。

首先是有沒有一個適合自己的“舞臺”。這是影響和決定人格魅力實現的首要客觀條件。一個演員再多才多藝，也不可能做到讓所有的舞臺都適合自己。話劇演員到了雜技舞臺上就無用武之地，芭蕾舞演員到了相聲舞臺上也就優勢不再。在社會的大舞臺上也是如此，任何一個人都不可能適合所有的“舞臺”。在適合自己的“舞臺”上，才能夠充分發揮出自己的潛力，而在不適合自己的舞臺上，優勢也會變成劣勢。在最適合自己的“舞臺”上，個人的長處才能最大限度地得以表現，個人魅力也才有可能淋漓盡致地迸發出來。如果這個“舞臺”不是很適合自己，個人所能表現出來的才智與魅力，就不得不受到很大的制約。如果這個“舞臺”完全不適合自己，非但個人才智與魅力得不到表現，還有可能把一個人毀掉。如有的專業人才，本來在專業工作崗位上非常出色，甚至成為人們喜愛和欣賞的偶像。而被任用到領導崗位上以後，由於缺乏相應的經驗和能力，對領導工作一竅不通，工作連連失誤，引起群眾的強烈不滿，非但作為一個領導幹部受到排斥，原來作為一個專業人才時的光環也被人們所遺忘。所以，能夠得到一個適合自己的“舞臺”，是一件非常幸運的事。在這方面，自己在具有選擇“舞臺”的機會時，要牢牢抓住機會，選擇適合自己的“舞臺”。用人的管理者，在選人用人時，也要盡最大可能，根據每個人的個人條件和不同特點，為他們提供適合的“舞臺”。