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學專著、論文、實驗報告，並不強調美。許多科學史上里程碑式的學術著作枯燥乏味、不忍卒讀，但無妨它們的學術地位。而藝術的產物則更強調抒情、意境。從受眾接受過程的角度看，學習科學靠的是邏輯思維。接受藝術作品則要靠感受、領悟。
所以，科學和藝術，兩者從形成到接受的全過程，都完全走在不同的道路上。
從精神產品上看，科學產物有一個基本要求，就是可驗證性。由於具備可驗證性，科學知識也就具備了放之四海而皆準的性質。也就是說，科學傳播以其共性為基礎。不管你是否喜歡牛頓、愛因斯坦、霍金、李四光、袁隆平這些人本身，他們的研究成果得到了驗證，你就必須接受。美國和伊朗、朝鮮的武器專家儘管政治立場不同，但他們都必須依靠同樣的技術原理來工作。
文藝則恰恰相反。文藝作品並不存在驗證的問題。文藝作品完全不可重複，也不許重複，越具有個性的東西流傳得越廣。相反，模式化、套路化的文藝作品雖然永遠都會大量存在，但它們得到的總是負面評價，並且隨著時間流逝而消失。
也正因為極端強調個性，所以即使是偉大的藝術經典，個別讀者如果不喜歡，完全可以不接受它。接受一部作品，完全不在於其是否“正確”，而在於它的趣味與個性。
在現實生活中，科學家和藝術家更彷彿兩極，生活在兩個圈子裡。不僅彼此缺乏溝通，甚至因為從不同的視角看世界，彼此多有嫌惡、攻訐。科學家認為藝術家情感豐富而理性衰弱。認為他們對世界的本相毫無認識，只是在作品中表達空虛的自我。在科學家組成的圈子裡，不少科學工作者都認為，只有沒本事的人才去搞藝術。學好數理化、走遍全天下，至今仍是通行的價值觀。
而藝術家們認為科學家人格欠缺，生活方
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