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。由於年齡幼小，屠狗的經過自然十分漫長，但斯賓塞竟然一直堅持到將狗殺死為止。當然，這件事令他受到家長的嚴責，但這種“科學家的靈性”卻頑固地保留下來。斯賓塞讀大學時選擇了醫學專業，痴迷於解剖人體，甚至廢寢忘食。在他的鑽研中，人性慢慢被排除在視野之外。這樣，斯賓塞能夠和披樓敏合作，進行毫無人道的“克隆人養殖事業“，就顯得非常可信。在小說的後半部分，他先後切割了兩個鮮活的生命卻無動於衷。小說家用大量的手術細節，突出了斯賓塞的這一性格。這不是一般意義上的冷血，而是在理性主義過度侵染下，對人類社會其它方面無動於衷的表現。

三：中國大陸科幻的表現

五十年代，科學必勝的信念充滿了那時的中國科幻小說。到了七、八十年代，最初一些擁有懷疑色彩的科幻作品誕生了。進入九十年代，反科學思潮成了中國科幻的主流。再尋找一部歌頌科技進步的科幻小說反而很困難。單從這個角度來說，甚至可以講，中國科幻是在九十年代後和世界科幻的主流接軌的。

不過，大批具有反科學色彩的中國科幻小說只是模仿之作。作者模仿西方成熟的科幻作品，所以也把它們的反科學思想帶了進來。真正出自作者本人思考的此類作品倒還不多見。王晉康的短篇科幻小說《替天行道》是這方面的代表作。這篇作品的現實感極強，甚至，小說原作裡有試圖炸燬紐約世貿中心的情節。作品排版時正值911事件發生，為了避免麻煩，雜誌社從印刷廠追回正在裝釘的作品，修改了這一細節。在《替天行道》裡，美國的MSD公司投資十數億美金，利用基因工程開發高產麥種。為了防止農民自留種子，他們在麥種裡嵌入“自殺基因”，只有使用該公司的特殊溶液浸泡，才能阻斷這種基因的作用。這種出於商業利益的技術措施雖然無可厚非，但因為是“逆天而行”的技術進步，終於導致了無法控制的災難。

與《替天行道》相比，王晉康的《黑鑽石》離現實要遠一些，但也是一篇突出類似主題的科幻小說。主人公夏候無極是一個沉醉在科學研究中的天才學者，他和他的極少數學者知音“是管理宇宙萬物自然執行的政治局常委，是一些睿智圓通、禪機高深的哲人”。夏候無極掌握著國家投入大量資源建立的“超高壓實驗中心”。在他的心目中，只有科學研究這一個終極目標和最高價值，社會道德完全無需遵守。他在思路滯塞時，就和女助手發生關係，並且從不對妻子保密。有一天，他告訴妻子，要用人工手段製造一顆鑽石，送給妻子作生日禮物。但妻子完全洞悉他的真實動機：只不過要看看自己能否勝過大自然，超越3106。9克拉的世界第一鑽。在這場缺乏控制的即興實驗裡，實驗材料未被壓縮成鑽石，而被壓縮成肉眼無法看到的微型黑洞，並且逸失出實驗室。它將慢慢地吞蝕地球上的萬事萬物，直到將地球徹底毀滅。這個短篇情節不復雜，主要筆墨被用來描寫夏候無極的性格：冷漠、超然、惟一的熱情只是描準自然規律本身。他最終為禍社會的動機，完全不是名和利，而是純粹到極點的探險慾望。並且，它還提出了一個有益的警示：面對極端專業化和高度分工的科學研究，普通意義上的民主監督機制是否有效？和弗蘭肯斯坦、傑基爾博士不同，夏候無極是使用社會資源隨意實驗並造成危害，但沒有誰能夠有效監督這麼一個擁有超極智慧的人。

“面對二十一世紀，中國仍將繼續一場舉世矚目的現代化過程。究竟什麼是‘現代化’？現代化與科技發展之間存在著怎樣的辯證關係？‘現代性批判’與‘科技批判’的最終目的是什麼？凡此種種，都是待我們深入思考和探索的問題，學術探討固然重要，但要喚起大眾對這些問題的關注，科幻小說往往更為直接有效。”（李偉才《發揚科幻的批判精神》轉引自《９７北京國際科幻大會論文集》）可以說，如今的科幻小說正以自己特殊的方式，觸及著這一時代前沿的重大問題。

四：港臺科幻中的反科學思潮

和大陸的起源不同，臺灣科幻文學是由一批文化人提倡的。所以在他們的作品中，一開始便較多地體現了反科學傾向。

臺灣科幻公認的第一篇開山之作，是張曉風的《潘渡娜》。這篇科幻小說與《弗蘭肯斯坦》取材類似，主題相仿。只不過，瑪麗雪萊筆下的怪物變成了嬌柔可憐的人造美女。

在臺灣科幻的早期作品裡，張系國的《超人列傳》可謂代表反科學思潮的佳作。這篇作品以二十三世紀為背景，虛構了科技入侵一切領域的悲觀未來。再沒有政治家，只有行政管理科學家；沒有小說家，只