第3部分(第3/4 頁)

在步履艱難地離寺而去，她必須離開扎布哥哥一段時間，去生產他們兩個人共同的孩子。無論什麼力量都無法讓贊格瑪離開扎布哥哥，但生產他們兩個人共同的孩子是唯一一個理由能夠使贊格瑪離開扎布哥哥的身邊。而這次離別，不會特別長久的，等孩子生下來，等贊格瑪的肚子恢復正常，她會立刻飛回來，回到扎布哥哥身邊，再也不分開，再也不別離！

贊格瑪慢慢向前走，雖然不能回頭，雖然茫無目標，但她的心裡定定的，她知道那桑扎布哥哥此刻一定正在寺院的大門口用目光注視著她，向她送行。腳下泥土的小道散發著花草的芳香，小徑曲折，伸向一眼望不到頭的天邊。又回到了陌生的道路，又回到了一年多以前她長途跋涉，一心想找到扎布哥哥的道路。那時，她的心中充滿了渴望，充滿了強烈的慾望，她要找到自己的心上人，她要找到離開她已經十載的扎布哥哥。現在，還是同一條道路，還是同一道長滿高寒處的針葉松樹的高坡，翻越昂首天外的高大的雪山，但贊格瑪並不恐慌，並不孤獨，她知道自己的身體籠罩在情人溫馨的目光之中，那目光如同天邊正在枕著群山相望的夕陽一般，溫暖關切，威力無邊。只有到了這個時候，贊格瑪才深切感受到，一直與她肌膚相親的扎布哥哥其實真的神聖高大，法力無邊，扎布哥哥真的是無上崇高而且無所不能的人間佛祖。世上凡人的目光怎麼會具有如此巨大的威力？世上凡人怎麼能始終用陽光般的溫暖用目光包圍她，籠罩她，護送她，溫暖她？如何能給她帶來繼續前行的勇氣和力量，怎麼能一路伴隨她沿著這條無法預測未來的鄉間小道一路前行呢？人世間，只有她的扎布哥哥才有這樣的力量，才有這樣的關切，才有如此巨大的佛祖的威力。

想著那桑扎布哥哥，贊格瑪渾身充滿了生機和力量。旅途孤單，步履艱難，但贊格瑪在心中高聲念頌著扎布哥哥臨行前教給她的那段經文，她不懂得經文的涵義，但她深知這是被扎布哥哥注入了神力的經文，所以經文威力巨大無比。贊格瑪不識字，只能對經文死記硬背，但她已經牢牢記住了經文的每一個字，就像深深雕刻在她的心中一樣。從寺院下山，來到山腳下，贊格瑪走到一條小河邊，河水清澈流淌，每一塊被嘩嘩的流水衝擊的河心卵石上，都深深雕刻著六個藏文。贊格瑪不識字，但她知道，雕刻在石頭上就像圓形鳥蛋似的文字，是每個藏民都耳熟能詳的六字真經。六字真經威力廣大，雕刻了這六個字的經文後，這些看似平常但深深雕刻了經文的石塊都是當地藏民歌頌神山聖水的瑪尼石。在瑪尼石被虔誠地雕刻上六字真言後，就具備了佛祖賜予的無窮力量，這個力量深入人心，普及宇宙。藏民們在河中的每一塊鵝卵石上雕刻六字真經的行為，不僅是對佛祖發自內心的讚頌，而且也是對於普天下所有人類的祝福和護佑。站在這個河邊，贊格瑪心潮澎湃，她用手撫摸被水流衝擊的瑪尼石，幾乎每一塊石頭都要撫摸一遍，心裡默默唸叨著六字真經。赤足涉水渡過小河，清澈的水流撫摸著她的腳踝，贊格瑪真想象過去在草原上一樣在激越的水流蹦蹦跳跳，但這個想法一閃就過去了。她不再是那個無憂無慮的農家小女孩兒，此刻，經過與成為活佛的親愛的扎布哥哥朝夕相伴，她即將成為一位幸福的母親了，她用手輕輕撫摸脹起來的肚子，離開寺廟後不久，她已經躲在一塊巨石後換掉了喇嘛的暗紅色的僧袍，改裝成普通藏民農婦的樣子，剃禿了的頭頂被她用一塊很長的布帶牢牢纏著，她見過藏民的孕婦有很多是這樣纏著頭髮的。贊格瑪心情激盪，因為，過不了多久，她就會牽著小孩子歡快的小手，循著這同一條道路返回來，她要和孩子一起尋找她的那桑扎布哥哥，他們會繼續在寺廟中生活，會繼續與扎布哥哥朝夕相伴，從黎明直至深夜。

天真活潑的贊格瑪並沒有深入想象今後的生活，並沒有憂慮有了孩子以後，她再也無法象過去那樣終日與扎布哥哥在神聖的經堂中纏綿了。孩子，既是生活中快樂的源泉，又是目前這種特殊情況下三人共同生活的無法逾越的障礙。現在的贊格瑪還沒有憂慮這些，甚至根本沒有想到今後具體生活的樣子。此刻，歡樂充盈著她的胸腋，她的頭腦裡早已被離別的苦惱和歡樂的奔跑的情緒所包圍，她甚至忘記了前面的旅途會格外寂寞，一個人的獨行會被孤單籠罩。

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八。神幡下的生命

太陽向西傾斜的時候，贊格瑪終於走到草原的盡頭，前面，是一片起伏的丘陵。開始傾斜的大地上，毛茸茸的松樹高低錯落，遠處的雪峰映襯在蔚藍的天空下面，在這裡，藏區的大自然終於展現出一副無比壯麗的