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西藏活佛的一天

遙遠的西藏，天高地遠，時光幾乎完全凝滯。

五。路途遇險

那桑扎布活佛讓貼身服侍的小喇嘛去後藏取一部佛經，活佛親自送贊格瑪離開了寺廟暗紅色的大門。大門在那桑扎布活佛面前軋軋地閉合了，切斷了活佛萬般殷切的目光，也像利刃一般割斷了活佛與外界的一切聯絡。活佛閉上眼睛，在暗紅色楠木製成的沉重大門前久久站立，目光呆滯，思維停頓。最後，活佛深深嘆出一口氣，轉身，蹣跚地回到自己的經堂。

這些天來，一旦決定了讓贊格瑪獨自遠行，活佛唯一能做到的，除了對外界毫無常識的千叮嚀萬囑咐外，就只能讓贊格瑪儘量多攜帶一些銀錢。這樣，贊格瑪就可以儘量走得離寺廟遠一些，躲開寺廟在鄰近百里範圍的極其巨大的勢力和影響範圍。

贊格瑪依然一副小喇嘛的打扮，新剃的光頭髮出青色，身披一件格外肥大的暗紅色僧袍，後背上有一個很小但特別沉重的包袱。贊格瑪邁步艱難，臉色矯紅，淚眼朦朧，顯出一副心情激盪又心事重重的樣子，直到活佛的叮囑告一段落，她才一步三回頭地離開了經堂。兩人無言地行過寺院的院落，在喇嘛們驚異的目光中，贊格瑪離開了寺院的大門，沿著寺院外鋪設的石階路走下山坡，然後，邁上塵土飛揚的大路上漸行漸遠。

昨晚在活佛的經堂，兩個人臨別默默，長久無語，千言萬語早已說過，卻覺得仍有滿肚子的話無從說起。今日清晨，旭日東昇，蔚藍的天空只有幾隻孤雁的哀啼，象徵著遠行的艱難。活佛無法再為自己的心上人做任何其他事了，甚至不能把他她送出寺廟大門以外，這樣會引起其他喇嘛的懷疑。活佛為不能為贊格瑪在外面的陌生世界作任何的安排而內心如同刀扎。眼前，幾個守候寺院大門的老喇嘛從見到活佛開始便始終畢恭畢敬地躬身立在廟門兩側，他們的態度，象徵著活佛至高無上的權力與尊容，也無形之中限制了活佛真實感情在分手一刻的流露。活佛覺得，自己此刻變成了世界上最為卑微的奴隸，他不能把贊格瑪送出門外，甚至連目光都不敢在贊格瑪身上過久停留。他必須在外表上對這個小喇嘛的離去無動於衷，讓人們以為活佛並非送人出行，僅僅是久坐煩悶，出來遛彎散散心而已。活佛的心裡早已翻江倒海，但表情仍如往常閒散時一般，安靜平和，萬事不瑩於心。

贊格瑪終於離去了，周圍的一切早已儲滿了贊格瑪的資訊，就像充滿電荷的磁場。活佛回到經堂，對佛枯坐。他的心時刻撫摸著贊格瑪遺留下來的一絲一縷，如同贊格瑪尚未離去一般，甚至每日必焚的佛香，都充滿著贊格瑪親切的體香。

那桑扎布活佛自從七歲那年與贊格瑪分手以後，就再也沒有體驗過分別的苦痛。即使七歲那一次，新鮮生活的刺激，也使得分手變得無足輕重。

但這次不同於往日，贊格瑪離去，活佛的心也跟著離去了。

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七。白雪皚皚

贊格瑪離開了寺院，朝陽正在雪山的頂峰緩慢升起，清晨的空氣清新而美好。寺廟周圍的地面上長出許多野花，花朵細小但格外鮮豔。贊格瑪並沒有直接向前走，她下不了決心頭也不回地斷然離去，但又不可能頻頻回頭張望。好在寺中的喇嘛都有離寺前轉經的習慣。贊格瑪也像其他喇嘛一樣，先圍繞寺院行走一週。寺院圍牆的周邊每隔幾步遠就設定一個轉經筒，木頭製作的轉經筒上包裹著黃銅，這些象徵黃金的黃銅表面刻滿了經文。贊格瑪知道，信徒轉動轉經筒，相當於轉動佛經，每轉動一圈，相當於念頌了一遍經文。這種形式對於文盲而又虔誠的藏民信徒非常有用，用這種方法念頌經文，是藏民的最大心願。在日常生活中，到處都可以見到藏民手中搖轉著一隻像紡線輪一樣的轉經輪，這些轉經輪上也是雕刻著佛經，無論做什麼事情，他們手裡總是不停地轉動轉經輪，如同念頌佛經。這些轉經輪也和轉經筒一樣是同一個的道理。現在，贊格瑪就像其他虔誠的信徒一般繞寺行走一週，每遇到一個轉經筒，她就抓住轉經筒的手柄使勁兒一推，讓轉經筒迅速轉動起來。她知道，轉動的轉經筒是在代替她念頌經文，她一邊虔誠地推轉經筒的手柄，一邊在心裡默默祝願那桑扎布哥哥在她離開的日子裡身體康健，諸事順心。繞寺一週後，贊格瑪再也沒有理由繼續停留了，雖然？般不捨，雖然步步沉重，但贊格瑪不能再耽誤了，她淚眼模糊，心情沉重，但此時，她不得不慢慢轉身，離開了今後會每天讓她朝思暮想的親切寺院。

現在，贊格瑪的背後是建築在高高的山坡之上雄偉寺院，她正