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瀉藥”，我知道除了老年人、中年人常吃它來治便秘外，還有一些年輕人也常自服瀉藥來減肥，靠吃瀉藥來把體內的汙物、水分排出體外而減輕體重。這和治療便秘實屬“異曲同工”。不過，與其常吃“瀉藥”治標，不如常吃“潤藥”治本。我除了在臨床廣泛應用“麻子仁丸”這個中成藥之外，更是推薦所有人使用不花錢的“滋潤妙藥”——水。

從我們中醫的角度來說，現代人雖然飲食豐富，“吃香喝辣”，但容易上火而致熱灼津精，使得體內偏燥，缺乏潤澤，所以，容易出現咽乾口渴、面板乾澀、面色不潤、毛髮不榮、小便短少、大便乾結、精神委頓等症狀。

津精受損，不但容易產生津燥疾病，還容易使津溼乘虛而入，“鳩佔鵲巢”，更增胸悶浮腫、肥胖身重等溼病症狀。

水作為至簡至純的補津之品，能夠補充人體精氣神中至為關鍵的“精（津精）”，還能驅除“鳩佔鵲巢”的溼邪，長此以往，便秘減輕，虛胖漸消，人整個如同得到雨露滋潤的禾苗一樣，煥發出潤澤的風采。

《道德經》上說：“上善若水，水善利萬物而不爭。”對於身體，水的作用又何嘗不是如此？

且慢，本來是講便秘用“麻子仁丸”中成藥治療的，怎麼一下子扯到喝水上了呢？您聽我說，很多健康和養生的奧秘，的確如同“白開水”一樣簡單甚至乏味，不像可樂那樣可口，但是，恰如“白開水”一樣平凡而重要的養生方式，才能夠讓你保持生命的“滋潤”。

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玉屏風散——治鼻炎、過敏等病的“通靈寶玉”

玉屏風散是一個內外同治、標本兼顧的名方，只要是內外風兼有的疾病，如過敏性鼻炎，腎小球腎炎等反覆發作的常見病。玉屏風散都能一一“攻克”。

生活中常常有這樣的人，動不動就感冒，經常不由自主地出汗，很多人習慣把這種症狀稱為“身體發虛”，不過，這種發虛可不要隨便吃補藥，而要用玉屏風散。既補虛又祛邪，標本兼治，才能把身體發虛而導致的感冒等症狀治好。

玉屏風散是家庭常備用藥之一，單聽這個名字你可能就知道它的價值和效用了吧！所謂“玉”是珍貴如玉的意思，表明古人對這個方子相當珍視，它的用途非常之大；所謂“屏風”，直接就把這張方子的用途說了出來，它的功用就好像御風屏障一樣，可以阻擋各種邪風，治療風導致的疾病。

有人會問，玉屏風散治療什麼型別的風病，外風還是內風？

玉屏風散既治內風之“散脫”（汗出），又治外風之“閉塞”（外感），既治體虛之“本”，又治外感之“標”，屬於非常典型的表裡同顧、標本兼治的千古名方。我曾經多次用這個方子當例子，啟發學生和患者治病和養生應該“標本兼治”。

前段時間，有位患者來找我看病，她患過敏性鼻炎，經常像得了感冒一樣鼻塞、流鼻涕、打噴嚏。雖然不是什麼大毛病，可是讓人覺得很麻煩，特別在社交場合，很影響自己的形象。我們當醫生的都知道，過敏性鼻炎已經成為當代很普遍的一個疾病，常規的治療方法是，用蒼耳子、辛夷等發散性藥物把閉塞的病邪發散出去。但是，對多數人來說，這樣的治療一開始有效，但過一段時間後就沒有效果了。這到底是怎麼回事呢？

很簡單，導致疾病產生的原因通常不是單一的，而是虛實交織、錯綜複雜。這個患者試過很多專治鼻炎的藥物，都出現好一陣之後，然後效果就不明顯了的問題。望著她困惑的眼睛，我試圖用一個比喻來為她解釋鼻炎的複雜機理。

我說，其實，治療鼻炎也和人生選擇一樣，充滿著顧此失彼的矛盾。為什麼用一些專治藥物，會一開始效果好，而後來效果就差了。其實，這個謎題清代名醫柯琴早就給出了清晰的答案，他說“治風者，不患無以驅之，而患無以御之；不畏風之不去，而畏風之復來”。意思是攻打（驅）和防守（御）必須並重才能避免顧此失彼。

為什麼這樣說呢？因為任何治療疾病的藥物，都有偏性，萬病都是靠藥物偏性來治療的。“遍試風藥以驅之，去者自去，來者自來，邪氣流連，終無解期矣。”意思是，如果專事發散（比如採用專治鼻炎的藥物）就會導致外風雖去，內風又生；而若採用專治內風的收斂藥物，又會使外風不去，邪氣流連，最後使得疾病始終沒有完全解除。所以，治療病因複雜的疾病，必須考慮雙（多）管齊下的法則。

就像慢性鼻炎的治法，應該既要透過發散外風之邪來“治標”，還要憑藉收斂內風之散來“治本