第11部分(第2/4 頁)

顯道經》曰：枕高肝縮，枕下肺蹇，以四寸為平枕。

《唐書》：明皇為太子時，嘗制長枕，與諸王共之。老年獨寢，亦需長枕，則反側不滯一處。頭為陽，惡熱，即冬月輾轉枕上，亦不嫌冷。如枕短臥得熱氣，便生煩躁。

囊枕之物，乃制枕之要。＇上下結構：上草下錄＇豆皮可清熱，微嫌質重；茶葉可除煩，恐易成末；惟通草為佳妙，輕鬆和軟，不蔽耳聰。《千金方》雲：半醉酒，獨自宿，軟枕頭，暖蓋足，能息心，自暝目。枕頭軟者甚多，盡善無弊，殆莫過通草。

放翁有“頭風便菊枕”之句。*香氣，可清頭目，但恐易生蠹蟲。元？馬祖常詩云：半夜歸心三徑遠，一囊秋色四屏香。前人蓋往往用之。《清異錄》：盧文杞枕骨高，凡枕之堅實者不用，縫青繒充以柳絮。按：《本草》柳絮性涼，作枕亦宜，然生蟲之弊，尤捷於菊。吳旻《扶壽方》以*、艾葉作護膝。

第八章　臥房：臥室裡的養生密碼（6）

藤枕，以藤粗而編疏者，乃得涼爽。若細密止可飾觀，更加以漆，既不通氣，又不收汗，無當於用。藤枕中空，兩頭或作抽替可藏物，但勿置香花於內，以致透腦。《物類相感志》曰：枕中置麝少許，絕惡夢。麝能通關鎮心安神故也，偶用則可，久則反足為累。

側臥耳必著枕，老年氣血易滯，或患麻木，甚且作痛。辦耳枕，其長廣如枕，高不過寸，中開一孔，臥時加於枕，以耳納入。耳為腎竅，枕此並杜耳鳴耳塞之患。

《山居清供》曰：慈石槌末，和入囊枕，能通耳竅，益目光。又女廉藥枕，以赤心柏木，制枕如匣，納以散風養血之劑。枕面密鑽小孔，令透藥氣；外以稀布裹之而臥。又《升庵外集》雲：取黃楊木作枕，必陰晦夜伐之，則不裂。按：木枕堅實，夏月晝臥或可用。《箴銘匯鈔》蘇彥楠榴枕銘：頤神靖魄，須以寧眠。恐未然也。

瓷器作枕，不過便榻陳設之具。《格古論》曰：定窯有瓷枕，制極精巧，但枕首寒凝入骨。東坡詩：暫借藤床與瓦枕，莫教孤負北窗涼。北窗涼氣，已不宜受，況益之瓦枕乎？石枕亦然。

枕底未緝合時，囊實後不用緝合，但以鈕聯之，月筆札及緊要物，可潛藏於內，取用甚便。《漢書》曰：淮南王有枕中鴻寶苑秘書，其制蓋類是。

一枕可兩用，曰摺疊枕。先制狹條如枕長，厚徑寸，或四或五，再以單層布總包其外，分界處以針緝其邊，一緝其左之上，一緝其右之下，可左折右折而疊之，疊之作枕，平鋪即作墊，此便榻可備之物。

凡仰臥腿舒，側臥兩膝交加，有上壓下之嫌。辦膝枕，小於枕首者，置諸被側，或左或右，以一膝任意枕之，最適。

竹編如枕，圓長而疏漏者，俗謂之竹夫人，又曰竹几，亦以枕膝。東坡詩：聞道床頭惟竹几，夫人應不解卿卿。山谷曰：竹夫人，蓋涼寢竹器，憩臂休膝，似非夫人之職，名以青奴。有詩云：我無紅袖堪娛夜，只要青奴一味涼。老年但宜用於三伏時，入秋則涼便侵入，易為膝患。

有名竹夾膝者，取貓頭大竹，削而光之，置諸寢，其用同於竹夫人。唐·陸龜蒙有詩云：截得篔簹冷似龍，翠光橫在暑天中。但嫌實不漏氣，著體過涼，老年無取。

《釋名》說，枕，檢也，是用來檢查項的。古時，人們將脖子的側面稱之為頸，後面稱為項。枕頭太低則項垂，陽氣無法上達至頭，未免產生頭暈目眩的情況；枕頭太高則項曲，長時間保持此姿勢，容易導致脖頸痠痛，不能轉動。人們斟酌枕頭的高下尺寸發現，最合適的高度就是側臥時，脖頸恰與肩平，這種高度使得仰臥時，亦覺安穩、舒適。

《唐書》中曾記載，唐明皇為太子時，常自制長枕，與其他兄弟一起躺。老年人獨自睡眠，亦需要長枕，可使翻轉身時不至於滯於一處。而且頭為陽，惡熱，即使冬天躺在長枕上亦不覺的寒冷。如果是短枕則不同，臥得熱氣，無地翻轉，便生煩躁。

枕頭中填充的物質，是製作枕頭的重要部分。菉豆皮可以清熱，但質稍微重一些；茶葉可以除去煩惱，但恐容易成粉末；唯有通草最好，輕鬆和軟，能隱藏耳朵的靈敏；*枕頭有香氣，可以清頭目，但容易生蟲，前人往往喜用。

古時枕頭的材質也有很多種。藤枕是以粗藤編織而成的，夏季枕著較為涼爽，而且藤枕中空，兩頭可以藏物。有人說，在枕頭中加入少許的麝香，有助於睡眠，可以避免噩夢，但麝香是鎮心安神之藥，偶爾用用可以，不可長久使用。書　包　網　txt小說上傳分享

第八章　臥房：臥