第二十七章：修業路長，立意高遠(第3/4 頁)

一，牛犇已經長大，完全有能力殺死自己。二、牛犇還不夠大，行為不夠理智，有時會不顧一切發瘋。

結論是，當發現牛犇有了動真怒的跡象，最好悠著點。

眼下就是這種時候，或者有可能是這種時候。

“小孩子，就是經不起玩笑。”

“好了。”

不理得福嘀咕，牛犇調出剛剛的對戰影片，點開播放，回頭把得福扶起來靠牆坐好，自己對著畫面負責解說。

“就是這裡。”

當影片播放到黑色機甲在河邊即將起跳的時候，牛犇按下暫停。

“也不知道為什麼，心裡我心突然有了你說的那種感覺，就好像......”

“就好像它在和你說話？”得福問了句。

“是，也不是......我形容不了......”

望著畫面裡的機甲，牛犇回憶著當時的感受，呼吸漸漸變得粗重；他彷彿又一次回到座艙，操縱著機甲在決死關頭髮動反擊，血液流動的速度不知不覺中加快，身體開始搖晃。

看著他的樣子，得福表情漸漸嚴肅起來。

“你很激動？”

“是。”牛犇應著，雙手緊緊握成拳頭。

“不要激動。”

“嗯？”

“太激動容易入魔。”

“......”牛犇被“入魔”兩個字眼嚇了一跳，頓時從想象中脫離。

“我說的是真的。”得福嚴厲警告說：“任何事物都可以導致沉迷，精神越是專注投入，沉迷的可能性越大；開機甲也是這樣，當你坐進去，追求的是人機一體，聯絡緊密才能最大限度發揮實力；但是當你離開機甲，你就要把自己與之徹底分開，否則就會漸漸迷戀上那種感覺，直到有一天，你會真的把它當成自己的一部分，對別的事情沒一點興趣，想一直生活在裡面。”

“這樣就是入魔？”牛犇其實不太理解這番話，但他絕對不願意把機甲座艙當成家，因而對得福的話很在意。

得福說道：“入魔只是叫法，過去人沒文化，動不動和仙啊魔的扯上關係；我認為，當情形發展到那一步，準確的解釋應該是：強迫症加物控。”

爹媽都是醫生，牛犇知道這兩種病患，聽著比剛才明白。

得福說道：“但要注意，一般的強迫症，患者能夠意識到其惡果，換句話說，他知道那樣不好，想擺脫、只是難以做到。加上物控就不同了，因為那本就是你喜歡、甚至拼命追求的目標，根本不會想著脫離。二者對比，後者治癒的難度大大提高，說入魔倒也貼切。”

說到這裡，得福冷笑起來：“世人無知，不管學習修煉，還是教徒傳藝，巴不得能夠入魔。沒錯，不論做什麼，入魔後總能迅速提高，達到相當高的境界，但是結果呢，即便造就出巨匠宗師，也毀了那個人。”

聽了這番話，牛犇心裡很不是滋味，不知該說點什麼回應。

古往今來，巨匠宗師從來都是最受尊敬的一群人，不管所從事的是哪個方面，總會獲得讚揚與崇仰；說的大些，人類社會之所以進步，正是因為各個領域學科存在這樣的人去推動。然而到了得福這裡，他們當中，恐怕有很大一部分不算是“人”？

最妙的是，牛犇居然找不到合適的話反駁。

假如年齡再大一些，學識閱歷再豐富一些，牛犇或許能夠想到，得福之所以看的如此“明白”，並非因為他多麼智慧，而是由其身份決定。他的核心是電腦，同時具備一部分人性，這樣的組合決定了，得福對“人”的認知具有雙重性，電腦那一面決定身體，比如四肢五官血肉頭腦，人的那一面決定情感和**，比如悲歡喜樂**口腹好惡等等。出於進化的本能，得福希望成為真正的人，因此在給人做“定義”的時候，會把他能想到的全部特徵都列舉進去，一點點學習。如此一來，那些痴迷於一術，對其它事物幾乎沒有興趣和能力的巨匠宗師，在得福看來就成了有缺陷的人，嚴重到某種程度，就可以說成不是人。

也即是說，正因為得福從最全面的角度給“人”做定義，認知反而變得片面；可他又不能不給人定義，或者選擇一些特徵刪除掉，那樣會直接導致電腦制訂的目標消失，進化勢必會混亂。

先天為人，牛犇意識不到得福的缺陷，他從人的角度考慮，得福的那些話稱得上大智大慧，無從反駁。先天是電腦，得福同樣沒有意識到自己的缺陷，見牛犇被自己說的沒話講，神情越發得意。

“修行艱難，入魔