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毛澤東反抗官僚資本主義的政黨，因為它並不代表人民的利益。毛澤東反抗資本帝國主義的政黨，因為它們，也根本不代表人民的利益。就像馮內古特所說的那樣：贏家分成*黨和共和黨兩個黨，假裝相互鬥爭，輸家沒有自己的黨。

世界實行兩黨制：商人黨和官人黨。官僚資本主義的政黨和資本帝國主義的政黨，一個是官人黨，一個是商人黨，都是無比的無恥卑鄙陰暗齷齪。有著革命性思想和大公無私的奉獻精神的毛澤東，自然選擇站在了人民的立場上，參與組建了屬於人民自己的共產黨。不能感受當初中華民族所面臨的種種深重苦難，就不能理解當年的革命者不怕犧牲的勇敢和一腔熱血為國為民的真誠。李大釗先生，一貧如洗，為著國家的未來和人民的利益而進行革命鬥爭。試看劉伯堅《帶鐐行》：“帶鐐長街行；蹣跚復蹣跚；市人爭矚目；我心無愧怍。帶鐐長街行；鐐聲何鏗鏘；市人皆驚訝；我心自安詳。帶鐐長街行；志氣愈軒昂；拼作階下囚；工農齊解放。”試看夏明翰的名句：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有後來人。”還有那無數的前仆後繼的革命者們的英雄事蹟。他們選擇參與革命，是因為他們經受過那種深重的苦難，是出於公憤和義憤的反抗。

有著反對私有制的立場的共產黨，誠為大公無私的政黨。否則，精於思辨、深了世情的薩特也不會這麼說：一個*分子就是一條狗，我決不放棄這一立場。我永遠不放棄。

毛澤東領導著屬於人民自己的共產黨，奮鬥了幾十年，建立了人民*專政。

然而，那些根源於人性之惡的的封建主義、帝國主義、官僚主義和資本主義的醜惡勢力，從中國解放以來，一直在想著針對社會主義反攻倒算。毛澤東所倡導的社會主義，誠如一個不肯沉默不肯附和的大聲量的廣播，向世人公開嚷破了私有制的醜惡和卑鄙。反對私有制，強烈的、態度鮮明的反對私有制，這就是毛澤東作為一個勝利者，為那些失敗者所不能容忍之處。毛澤東和毛澤東思想，也因此成為那撥集中了人性之惡的醜惡之人的公敵。

毛澤東終身都是一個大公無私，唯有公黨而無私黨之人。這樣的人，一死後，他的敵對勢力，就想到了要挖他的根，策劃了了一個張冠李戴的陰謀。讓非共產黨戴上共產黨的冠，讓在思想上沒有入黨的非共產黨從組織上入黨，讓私黨取代公黨。讓非共產黨的狼披著共產黨的羊皮，所為皆非共產黨當為之事，然惡名惡聲盡皆歸於共產黨。隨著挖根而來的，不但是對於共產黨的聲名的破壞，也是對於毛澤東個人思想和聲名的破壞。

就在共產黨和毛澤東的聲譽被破壞的同時，透過解除人民公社、分田單幹，私有制也被成功的引進這個國家。再透過所謂的經濟特區和一國兩制，私有制的好處幾乎就在眼前人人可見了，接著透過國企股份制改革和廣大工人下崗，私有制幾乎已經鋪天蓋地而來了，大家都要在一個私有制的社會自謀生路了。前些時候，國資委主任李榮融一句話，大家都知道，國企原來都是待賣企了。

哪怕你要想在這個毛澤東曾經領導過成功的革命行動的國家、這個毛澤東思想一度深入人心的國家，放入一點點私有制的成分，一點點私有制的種子，一點點私有制的病毒，那也幾乎是膽顫心驚的，幾乎是不敢想象的。可是，他們不但這樣想了，而且這樣做了，甚至幾乎全盤私有化了。正所謂：“美國可能對中國實行和平演變。”

難怪乎，黑白顛倒、是非不分、善惡不明。難怪乎，官僚主義者結為私黨，與資本主義狼狽為奸，賣資源，搶家底，持權為惡，無惡不作，無所不為，相互唱和，你唱我隨，上行下效，貪贓者變節變質者不被法辦，清高者寡合者反被*。直到形成一個國將不國、人將不人的人間地獄，人人各為私利，利慾薰心，人人唯利是圖，不擇手段，民心渙散，國家法律工具化，人類行為動物化。牛鬼蛇神、貪官汙吏、奸商惡霸粉墨登場，群魔亂舞，惡棍遍佈，奸徒當道，壞人橫行，奴人者引以為能，為奴者引以為榮，為娼者引以為樂，只要符合自身利益，不但連國家，就連民族都要被出賣了。再無共同的理想目標，道德理念上已經全面崩潰。整個社會體系，處於隨時可能瓦解的狀態。

在這種情況下，再失去毛澤東思想，就真是要一去不回了。認真研習毛澤東著作的話，可以得出的一個顯而易見的結論是，毛澤東對於財產的或權力的私有制的合法性，是持否定態度的。毛澤東的領導中國革命的目的正在於推翻私有制。

三

私有制所保障的是犧牲多數人的利益以成就極