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中貴族拉夫列茨基人生的失敗。一個道德敗壞的妻子，是他所不能接受的。在誤以為妻子死亡的日子裡，拉夫列茨基與遠房外甥女麗莎·卡里舍娜相愛，那是一個善良而純潔的姑娘，但是，國家法律和教會戒律的障礙，個人幸福與社會道德觀念的矛盾，社會道德倫理觀念的約束和他個人懶惰無為的作風，帶來的是向命運屈服的最終結果。

在我們這個時代，還有著無數人懷有著大同世界的理想和奢望；正如無數人懷有著拉夫列茨基一樣的婚姻與愛情的理想。這兩種理想往往都在遭遇現實的時候破滅，往往遭遇他人的嘲笑、被人認為是不合時宜。世界遺留給人們的，只是骯髒齷齪、頹敗與市儈。

*主義關於世界的真相，首先是唯物主義。而在一個唯物主義的世界，當一切精神都失落以後，我們剩下的只是*裸的貪婪的肉體。肉體的慾望折騰肉體，令肉體為惡。肉體依靠其地位和權力，依靠其卑鄙和卑鄙的資本，無所不用其極的向這個世界，向其他的肉體索取著。肉體的慾望實現決定了世間的一切變化與苦樂。有所依靠的人們很得意，無所依靠的人們很努力，最終失敗的和處於失敗的狀態的人們很失意。在人類的社會，上演的是與動物界一樣的劇目。弱肉強食、優勝劣汰，是動物界與人類社會的規則。對於這樣的肉體的人類來說，是無所謂愛與被愛的，有的只是慾望與生存的需要。

絕大多數人的貧困、拮据、無奈、掙扎、絕望與極少數人的權勢、跋扈、貪婪、富貴、奢華並存於世間。在這個時代，什麼事情不能發生呢？假文憑、假資歷、假證件、假藥品、假老虎、劣質奶粉、潲水油、男體盛、女體盛、嬰孩宴、官員對百姓的欺壓與魚肉、股票市場張狂的圈錢與欺詐、房地產市場蠻橫霸道的圈地、黑磚窯裡買來強制做工的苦力、無惡不作的癮君子、黑旅館裡買來強制賣身的女人、廣州的一些工廠裡一天干十幾個小時卻領著幾百元人民幣一月的女工和童工、被迫的與主動的從事*行業的未成年少女、作為一種平常交易的買處賣處、被販賣的活人器官、被販賣的活人、被販賣的死人、被嚴重汙染的河流土地天空、賣血村、愛滋病村、癌症村、光禿禿的山、破敗危險一震即塌的學校教學樓、耗費巨資而極度豪華的政府辦公樓、常常一擲千金幾乎夜夜笙歌的官員與公子哥、包養幾十個女人的官員們、貪汙上億的官員們、官員們奢侈的宴會和驚人的浪費、官員們對法律的公然蔑視、被關進精神病院的上訪者、絕望者的瘋狂的自殺式報復、絕路上選擇自殺與殺人的道路的個人、群情激奮的*式的對於政府大樓的焚燒與破壞、三代人的積蓄都買不起的必要住房、。。。。。。

當毛澤東的繼任者*說：“我們為社會主義奮鬥，不但是因為社會主義有條件比資本主義更快地發展生產力，而且因為只有社會主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產生的種種貪婪、*和不公正現象”的時候，他並沒有能力阻止人們在一切向錢看的時候喪失掉良心和同情心，他也沒有能力阻止權力異化和喪失掉了理想和紀律觀念的官員們的公權私用。

深情懷念毛澤東之六——人格是金

“公心者，愛毛：尊毛。私心者，恨毛：汙毛。偷盜者，反毛，損毛。”一個無恥的時代，黑白顛倒，偉人被貶低、被汙衊。華國鋒逝世的那段日子，很多無恥的人開始將一個我最早於06年就曾在天涯一個帖子裡見到過的謠言廣泛傳播開來。他們竟然說華國鋒是毛澤東的兒子，以此來證明毛澤東並不是一個沒有私心的人物，以此來強調毛澤東不過是一個封建帝王。他們甚至將毛澤東的照片和華國鋒的照片相互比照，將他們之間面貌的相似作為他們父子關係的一大證據。看到那些人已經到了那種無恥的程度，感覺真是可悲、可笑。我看到我的一個同事，還有我的一個同學，我將他們的照片拿出來與毛澤東的照片相互比照，我能夠發現他們也是很相象的。那我的那個同事和我的那個同學，與毛澤東又是什麼關係呢？那幫傢伙或許也可以據此說出毛澤東是一個*民女的傢伙這樣荒唐的話了。

類似於此對於毛澤東的汙衊是很常見的。那些謊言有的根本荒誕不經，大多經不起推敲和考證，還有的只是捕風捉影，隨口亂說，而只要真正有點理智和良知的人就很容易看出那些謊言的目的所在。針對毛澤東的謊言是令人憤怒的。毛澤東不是鄰居的一個老人，也不只是已故的一個名人而已。毛澤東永遠是中華民族的驕傲，是世界上絕無僅有的偉大政治家，毛澤東的人生實踐代表了中華民族的正氣與勇氣。從個人生活細節上的汙衊與攻擊，從政治陰謀方面和歷史細節上的