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其實並不知道多少有關這個世界的一切。

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我想我們來到這個世界，其實也是不可能的。因為從時間的起點到達我們的出生的時候是一個無限的永恆的過程，而我們卻存在於這個過程之後。難道我們的生命，竟是與這個過程，同時存在？

個體生命是有限的，然而在兩個無此個體生命的無限的時間的區段之間，過去與現在，兩者或許是同時存在的。或許在生前與死後兩個無限的時間的區段之間，個體生命的過程將三者連線在一起，並且三者同時存在。或許現在與過去同時存在於過去與現在。

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或許，對真理的準確描述本非人類語言能力所及。

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我們往往自以為是，其實卻連我們的感覺與知覺身體與語言　愛情與記憶都是虛無與荒誕的。

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正確是屬於世界的，錯誤是屬於我們的。

人類語言只能做到對真理的近似與接近。真理只能存在與世界本身和語言之外。

世界原本如此零碎　片段的呈現與我們。我們永遠生活於整個世界的一部分，永遠只能理解世界的一部分，而我們的理解方式亦不能適用於世界的其他部分與整個世界。

我們的存在不過是整個物質世界中的一個小零碎的一個小片段。。。。。。

……就像某國某省某市某縣某鄉某村某衝某戶人家的一個茅坑中的一隻死老鼠腐爛的體內的一隻蛆中的細菌。。。。。。

不但人類所能觀察到的世界不過是整個世界的恆河沙之一粒，就連人類能夠思索的存在或範圍亦不過是整個存在的太平洋之一滴。

科學所追求的只能是更為準確的預言能力，更為準確而已，意味著還要等待新的發現來證明其錯誤和自相矛盾。

當人類不得不滅亡的時候，不但適用於人類生存的條件喪失，甚至就連支援人類存在的科學定律所適用的物質世界也將消失。

其實人們對於世界的好奇心與研究根本毫無意義。科學不過是一個階段的科學而已，不過是有一定的侷限性和適用性的科學而已，而到達科學的終點，人類將更絕望更瘋狂。

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人類死後或能去到一個不可想象的世界，在生的人類對其不可探知，就像對黑洞一樣不可探知。

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我出生於地球公曆1980年4月15日，這個日子意味著什麼呢？

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真實的生命真實地存在於虛幻之中

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我總是喜歡這種感覺，在某年某月某日，獨自步行穿過某個陌生城市川流不息的人流車流，穿街道過巷口，走進一個個不知名的居民小區和人流湧動的菜市場。。。。。。

我甚至常常想到在無限的宇宙的另一個無限遙遠的不知名的處所，被複制了同樣的一個地方，場景，甚至是同樣的人們。。。。。。

我不知道自己穿行於何地？也不知道自己是否只是一個網路檔案一樣的存在物？

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失敗固屬於全人類，孤獨固屬於生命本身

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生活在這個虛無的世界上，不可能沒有一種虛無的感覺。

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自殺者

並非懶於生活，方才如此，乃是無趣，於成年生活的感覺無趣，於徹悟或反覆的思索之後自然來到的感覺無趣。

厭倦也是一個方面的無趣。上班會令人厭倦，活著會令人厭倦，老婆會令人厭倦，看毛帶都會令人厭倦，什麼事都會令人厭倦。對人而言，好奇與興趣是同在的。新鮮感喪失的時候也就是厭倦的時候。人的一生是一個不斷完成從好奇到發生興趣到喜好到沉溺到最終的厭倦與無聊苦悶煩亂的過程，最後再完成對於人生本身的厭倦這一過程。

抑鬱源自於對生活和人生的否定與厭倦。

亦已生無所樂。亦已無所追求。

抑鬱症。很多人都有。這是社會的正常現象。

選擇活著的人認為別人選擇死亡是錯誤的，這正如異性戀認為同性戀是荒唐的。

我們不能因為他人的選擇與我們有所不同而認為他們是錯誤的。

死亡的可貴其實同等於生存的可貴。

而否定了自身生命的意義的同時，固然否定了兄弟姐妹妻子父母生命的意義及對於親人的感情傷害。

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興趣是生活所要求要有的嗎？或者原本是生活的意義的來源。