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對我來說，金庸和古龍的書，不僅給我帶來閱讀的快樂，帶來愉悅和慰跡，而且也加深我對道路問題的迷戀——這是我長久關注的問題。《古金兵器譜》，是我對古龍和金庸書中一些人物的道路問題的一種描述。在這背後，是威廉·詹姆斯的一句話：“人的難題不在於他將採取何種行動，而在於他想成為何種人。”

風塵外物（1）

我真想謙卑下跪，可是讓我跪在誰的面前呢？

——克利

我初上萬科週刊BBS玩的時候，註冊的名字用的是“無花”，幾天後，改用“王憐花”。幾個月後，我發現，已經在罈子上——主要是在《經濟人俱樂部》——很有名氣的“面朝大海”改用“無花”作馬夾。我想說的是，至少有一個人和我一樣，喜歡“無花”這個ID。

在《楚留香傳奇》系列中，幾乎所有的人物都是楚留香的陪襯人，只有一個人是例外，那就是妙僧無花。在《血海飄香》中，無花是真正的主角。無花的絕技是“迎風一刀斬”，古龍寫無花，用的也是迎風一刀斬：惜墨如金，於驚鴻一瞥中絕才驚豔。《血海飄香》共二十七章240頁＇珠海出版社1998版＇，只有六章寫到無花。第一次寫到無花，是在第三章第二十頁，無花並未出場，而是透過楚留香和宋甜兒，李紅袖，蘇蓉蓉三女的對白先聲奪人：

他笑著道：“你最想見的人是誰？當今天下，誰的琴彈的最好？誰的畫畫的最好？誰　的詩作的令人銷魂？誰的菜燒得妙絕天下？”

他話未說完，李紅袖已拍手道：“我知道了，你說的是那妙僧無花。”

……

蘇蓉蓉溫柔笑道：“我聽說此人乃是佛門中的名士，不但詩詞畫書，樣樣妙絕，而且武功也算是高手。”

楚留香道：“豈止是高手，簡直可說是少林弟子中的第一高才，只可惜他。。。。。。他實在太聰明瞭，精通的實在太多，名也實在太大，是以少林天湖大師冊立未來掌門時，竟選了個什麼都比不上他的無相。”

李紅袖道：“像他這樣的人，對這種事想來是不會在意的。”

楚留香拊掌道：“不想李紅袖竟是無花的紅顏知己。”

主角先不現身，而是透過別的人物的轉述來誘發讀者的想象，這是敘事學上的慣用招數。我之所以不厭其煩地引用這段對白，是因為這段話非常重要，是在無花還沒出場的情境中已寫出了無花的風姿和命運，尤其是命運。以無花之才具，天湖大師不立他而立無相，已隱隱可見無花身上必有另一種令人不安的東西。而對此無花本應像李紅袖說的那樣“不會在意”，可是身世和野心令他對此是“很在意的”。不過，這種在意卻不是左冷禪式或者嶽不群式的，而是無花式的——這樣的區別是非常重要的。

到了第八章，無花本人才出場，出場前還先鋪墊他的琴音。此時楚留香正和中原一點紅激戰西湖：

煙水迷濛中，湖上竟泛著一葉孤舟。

孤舟上端座著個身穿月白色僧衣的少年僧人，正在扶琴。星月相映下，只見他目如朗星，唇紅齒白，面目皎好如少女，而神情之溫文，風采之瀟灑，卻又非世上任何女子所能比擬。

他全身上下，看來一塵不染，竟似方自九天之上垂雲而下。

這是無花出場時古龍對他的描寫，所謂驚為天人。請注意關於無花相貌的用語，對比一下《世說新語》中對那些名士相貌的措辭：

王右軍見杜弘治，嘆曰：“面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人。”

時人目王右軍“飄如遊雲，矯若驚龍。”

有人嘆王恭形茂者，雲：“濯濯如春月柳。”

裴令公有雋容儀。。。時人以為“玉人”。見者曰：“見裴叔則，如玉山上行，光映照人。”

王夷甫容貌整麗，妙於談玄，恆捉白玉柄塵尾，與手都無分別。

時人目夏候太初“朗朗如日月之入懷”，李安國“頹唐如玉山之將崩”。

嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉”。或雲：“肅肅如松下風，高而徐引”。山公曰：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，巍峨若玉山之將崩。”

在魏晉時代，漢人開始形成“文采風流”的審美價值觀。雋朗的容顏，高蹈的言談舉止和必不可少的才學，綜合體現在一個人身上，就形成一種“風姿”，而人本身就成為一種藝術品。古龍筆下的無花，就是這樣的一個人，這樣的一個藝術品。

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