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共同信仰，是同一而非統一，就是以人為本，尊重人性。可以有這種信仰也可以有那種信仰，因人而異，因人而生。

我們認為，我們必須找到，也必能找到我們共同的信仰。這是時代對我們這一代人提出的要求。我們說：“重建中國人的信仰”，隱含一個意思，那就是大家回到相同起點，一起追求人生的幸福。不要說誰高誰低，孰優孰劣，重做一回嬰兒看看如何。

我們認為，我們最終必能找到這個共同信仰。可能為它命名很難，還是讓上帝親自為它命名吧！不同國家、不同民族、不同社會、不同文化用同一語言呼喚，我們認為，人類需要一個共同信仰，並且我們其實已經在這個共同信仰下生活了幾百萬年。正如古人所言，大道流行，百姓日用而不知。維繫人類運轉的，正是普普通通的生活之道。從反常回到正常，從不自然回到自然，在自省中走向自由，在和諧中實現聯合。中國的聖人老子、孔子，中國現在的領導人，為我們這個世界貢獻了和諧思想，這是中華民族為人類和平做出的巨大貢獻。

時代到了今天，我們有了新的任務。以往中國的頭等大事是發展經濟，自從和諧思想理論提出以後，中國就不能僅僅用發展經濟來要求自己。我們認為，中國目前的頭等大事是重建信仰。隨著人民生活水平的提高，人們有了高層次的追求，那就是信仰。

當物質生活不能滿足人的願望時，對精神的訴求成為全社會共識。有了錢的人需要信仰，還沒錢的人需要信仰，在空虛中的人需要信仰，在幸福中的人需要信仰。時代需要信仰，社會需要信仰，民族需要信仰，國家需要信仰，單位需要信仰，家族家庭需要信仰，個人需要信仰。有了信仰人生就有目標，信仰是人的靈魂，信仰是人的主心骨。有了信仰就有了婚姻、家庭與事業，沒有信仰永遠缺少幹勁。信仰是人的眼睛，是專門用來看光明的。很多人對人生看不清，用信仰一照就亮了。馬克思理論告訴我們：經濟基礎決定上層建築，不錯，經濟基礎已經上了一個新臺階的中國人勢必尋求信仰。伴隨著改革開放初期的躁動漸漸平靜，日漸成熟的中國人需要信仰來肯定自身。

在當下，信仰的作用主要是給正在打拼的人以心靈安慰，給正在尋找出路的人精神寄託，給已經找到出路的人以精神享受。

經濟的發展決定了中國人普遍追求信仰，在信仰之路上我們相遇。這是大勢所趨，是中國社會近年發生的巨大變革。從“文革”結束時的信仰失落，到改革開放初期的信仰茫然，到現在的信仰重建，中國人終於又找到了一條清晰的人生之路，無疑這是好事，信仰本身要求我們與所有人在一起。有信仰的民族是成熟的民族，是心智健全的民族，是有靈魂的民族，是有希望的民族。是內斂的民族，同時是開放的民族。中國人對信仰的迴歸是改革開放的巨大成就，它是我們國家幾十年精神文明建設的成果。如此親切的人文關懷，如此信任的理想寄託，如此長遠的建設眼光，如此宏大的精神佈局，幾代人的精神追求，使和諧社會的理念當然地成為眾望所歸。什麼叫民族復興？重新有了信仰就叫民族復興。經濟是推動力，人心是關鍵。國家的精英特別渴望信仰，其實是特別渴望國家的關懷、肯定與扶持。共同的信仰化解了人民內部的矛盾，向共同的目標進發。

信仰啟示錄（2）

人們對信仰的追求，是自發的愛國行動。有信仰就是愛國。人們用這種樸素的方式表達了對國家的愛。當我們發現一個民族的信仰得到自我肯定，民族習俗得到尊重，就可以知道這個國家的公民在自己的國家過著自己想過的生活，國家與人民關係和諧，社會照軌道發展。也就是說，信仰讓國家進入正常軌道，沒有精神真空，物質就極大豐富。現在中國經濟形勢很好，我們要抓緊機會，恢復信仰，建設信仰，保護信仰，開放信仰。

在文化保護的前提下，我們建立共同價值觀，加強人民內部團結，提高中華民族的凝聚力，為中國成為世界強國作支撐。開放需要內斂，握拳才能出擊。沒有共同信仰、共同價值作強有力的支撐，中國永遠不能稱為強國，只能是一盤散沙。要實現中華民族的偉大復興，重建信仰是關鍵。

因此，重建信仰已經是目前一個重大的發展問題，一個首要的建設問題。重建信仰不僅是知識分子的事，而是全社會的事，是關係到中華民族生死存亡的頭等大事。經濟沒跟上，中國人就要受窮；信仰沒跟上，經濟再發達也沒用。信仰有利於經濟建設。沒有凝聚力就談不到走向世界。

我們的社會越來越看重信仰建設，這就是中國越來越