第36部分(第3/4 頁)

佛

武俠小說中所描述的，那些吸入了別人超強內力而又無法容納的武功低下者，其

狀痛苦萬端，於是張開的嘴巴和嘴巴中發出的哀嚎就成了唯一的排洩通道。有人

試圖往他的嘴裡注入一點涼水，藉以澆滅他心中的邪火，但嗆了他的喉嚨，引起

他劇烈的咳嗽。一股血，呈霧狀，從他的嘴巴和鼻孔裡噴出來。

“我的兒啊……”迎春嚎哭著暈了過去。

女人，有的可以坦然喝血，有的見血就暈。

正在此時，西門寶鳳揹著藥箱匆匆而人。她有很好的醫務工作者的氣質，並

不因為炕下躺著昏厥的母親，炕上躺著噴血的弟弟而驚慌失措。她已經是個經驗

豐富的“赤腳醫生”。她臉色蒼白，目光憂鬱。她的手無論冬夏，都像冰一樣涼。

我知道她的內心也為情感所苦。她痛苦的病根就是那個“大叫驢”常天紅，這是

歷史事實，我曾親眼見到，莫言的小說裡也有蹤可尋。她開啟箱子，拿出一個扁

扁的鐵盒，抽出一根閃閃發光的銀針，對準迎吞的“人中”｜穴，又準又狠地刺了

一下，迎春呻吟了一聲，睜開了眼睛。寶鳳示意人們，將被捆綁成一捆樹棍子模

樣的解放往炕邊拖了拖。她既沒摸他的脈，也沒聽他的心臟；沒試他的體溫也沒

量他的血壓；彷彿一切俱在她的意料之中；彷彿她要治療的不是藍解放，而是她

自己。她從藥箱捏出兩支安瓿，夾在手指的縫裡，然後用鑷子敲破，用針管吸光

瓶中藥液，將針管舉起，對著明亮的電燈，推動針管，亮晶晶的水珠從針尖射出。

這個畫面很神聖很莊嚴很經典很常見，那些宣傳畫上，那些電影電視中，常常有

這樣的畫面和鏡頭，幹這種活兒的人被稱為白衣天使，戴著白帽子穿著白大褂戴

著大口罩瞪著大眼睛翻卷著長睫毛。在我們西門屯，西門寶鳳不可能戴上白帽子

大口罩，也不可能穿著白大褂，她穿著一件大翻領的藍華達呢上衣，一件白襯衣

的領子翻在藍褂子的領上。這是當時的時尚，青年男女們總是突出表現層層疊疊

的衣領，如果因為家貧買不起多層次的內衣，就買那種幾毛錢一個的假領子。這

個晚上寶鳳的外衣裡邊穿著的確是襯衣而不是假領。她的蒼白的臉色和憂鬱眼神

也很符合小說家筆下的正派人物肖像。她用酒精棉球，輕描淡寫地擦了擦藍解放

的胳膊上那塊發達的肌肉，一針紮下去，不到一分鐘，注射完畢，針頭拔出來。

她注射的部位不是常見的屁股而是胳膊，這可能與藍解放被人用繩子捆綁的特殊

情況有關。對藍解放這種因精神遭受強烈刺激，內心巨大痛苦的人而言，別說在

他的胳膊上扎一針，即使卸去他一條胳膊，他也不會哼一聲。

當然，這是俺極度誇張的說法。這樣的說法，在當時的語境裡，也算不上什

麼大話。當時的人，包括你藍解放，不也是動不動就口出豪言壯語，什麼“泰山

壓頂不彎腰”，什麼“砍頭只當風吹帽”，什麼“粉身碎骨也心甘”嗎？莫言那

小子，更是說這種牛皮大話的行家裡手。後來他成了所謂的作家之後，對這種語

言現象有所反思。他說：“極度誇張的語言是極度虛偽的社會的反映，而暴力的

語言是社會暴行的前驅。”

寶鳳給你注射了安神鎮靜的藥物之後，你慢慢地安靜下來。你的眼睛直直地

盯著虛空，但鼻腔和咽喉裡發出了鼾聲。眾人緊張的神情，都鬆弛了，猶如受了

潮溼的鼓皮或者鬆了把子的琴絃。我也不由自主地鬆了一口氣。你藍解放又不是

我的兒子，你是死是活、是瘋是傻與我有屁相干？但我還是鬆了一口氣。畢竟，

我想，你是從迎春的肚子裡鑽出來的孩子，而迎春的肚子，曾經是我的遙遠的前

身西門鬧的財產。我想我真正應該關心的是西門金龍，那才是我的親生。想到此

我披著幽藍的月光往發電機房奔跑，杏花瓣兒紛紛飄落，宛如月光的碎屑。在柴

油機發了瘋般的轟鳴中，整個杏園都在顫抖。我聽到那些已經漸漸恢復了元氣的

沂蒙豬們有的在說著含混不清的夢話