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治病的最終目的是讓心定

一種情緒(神)對應著一種疾病,幾乎所有的疾病都可以在情緒(神)那裡找到根源。因此,您如果在養生保健的過程中做到“身神同補”,那效果就太神了。

一個人生病,除了患者本人要忍受身體病痛帶來的痛苦以外,心情也會大受影響,他的家人和朋友們也一樣,心裡不僅難受,身體還會受到不小的拖累。

這時候,很多人都盼望手裡有一味靈丹妙藥,既能一下祛除身體上的疾患,還能讓情緒很快好起來。

人生病時為什麼會產生不良情緒呢?《黃帝內經》說:“人有五臟化五氣,以生喜怒憂思悲恐驚。”也就是說,人的喜、怒、悲、思、恐等情緒都是五臟功能的外在表現。

說到這裡,或許您會覺得,精神上的問題不都跟大腦有關嗎?事實上,心、肝、脾、肺、腎等臟器全參與了我們的精神活動。比如說,您發怒的時候,是不是會隱隱感覺到右上腹疼痛?這就是肝在疼。而當您情緒低落的時候,您會不會感覺到呼吸減緩,甚至不順暢了?等等。

上次,我跟一個朋友聊天,他說:“不知道為什麼,每次只要去向領導彙報工作,我就內急,想上廁所。但到了廁所,尿量也不是很多。”我問他:“您是不是有點害怕這個領導?”他回答說:“是啊,他特別喜歡罵人!”

這其實很好解釋。中醫認為,腎主恐,正是由於這個朋友在潛意識裡害怕上級,對他有恐懼感,才會“腎氣失固,氣洩於下”,出現內急的現象。但這並不是真正的內急,而是腎生恐後將指令彙報給大腦,大腦再下達指令以上廁所的方式來疏洩恐懼。

還有一次,有個朋友對我說,他父親近半年來疑心特別重,想得特別多。最近,老人家的症狀更嚴重了,吃不下飯,肚子脹,吃了醫生開的一些開胃消食的藥,但總不見效。

在臨床中,我經常發現一些有疑心病的人說自己胃不舒服。為什麼呢?原因就在於脾主思。人想得多了,脾胃之氣就堵在那裡不走了,這樣肚子能舒服嗎?

可以說,在每個臟器裡都藏有一個“神”。神是什麼呢?就是人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情緒。當五臟生病時,實際上,它所對應的情緒也肯定受傷不淺。

其實,人的心理和生理是相通的。比如說,有的人經常性地頭痛、沒精神、心裡不舒服。但您如果把頭痛治好了,精神自然會好,相應地,心裡也會舒暢無比。

一種情緒(神)對應著一種疾病,幾乎所有的疾病都可以在情緒(神)那裡找到根源。因此,您如果在養生保健的過程中做到“身神同補”,那效果就太神了。

比如說乳腺肌瘤,《外科正宗》認為它的發病原因是“憂鬱傷肝,思慮傷脾,積想在心,所願不得志者,致經絡痞澀,聚結成核”。所以,即使您的乳腺肌瘤已經治好。但如果您在後期的保養中忽視了情志調養,還是經常愛生悶氣,東想西想,結果只能是讓乳腺肌瘤再次發作。

因此,無論是治病還是防病,只有“身神同補”,才能使疾病徹底斷根,不再復發,讓身體真正強壯起來。

沒有心病,心肝脾肺腎才補得進去

心臟掌控人的情緒。所以,心臟必須先穩定、平和下來,這樣人才會長命百歲。《黃帝內經》講:“主不明,則十二官危。”意思是說,如果心裡不平靜,人體所有的臟腑就會陷入危險之中。

心為五臟之主,是全身血脈的總樞紐。現實生活中,任何一種不良情緒的出現都會連累到它。所以,心臟最勤奮,又是最容易受傷的。

《黃帝內經》上有一句話叫“主明則下安,以此養生則壽”,這裡的“主”,就是指心臟。心掌控人的情緒,所以,心臟的情緒必須先穩定、平和下來,人才會長命百歲。

《黃帝內經》裡還有一句話,叫“主不明,則十二官危”。意思是心裡如果不平靜,那人體所有的臟腑都可能陷入危險之中。只要心臟不出問題,其它的臟腑一般也會安守本分,喜怒憂思悲恐驚這些“神”也就不會出什麼問題。

心陽不足就會造成腎精虧損

心在五行中屬火,位居於上而屬陽。腎在五行中屬水,位居於下而屬陰。中醫常說“陰陽平衡”“水火相濟”,就是說二者的交流要像高速公路一樣暢通。比如說,心火每時每刻都要下降,把陽氣送給腎,腎才不會寒;而腎水必需上行滋養心陰,否則,心火就會亢盛。

心和腎之間的關係就像太陽和冰川,太陽每天都要出現,把冰川一點點融化。用來灌

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