第20部分(第3/4 頁)

龍類也，能興雲霧而遊其中”。

多與神龜並稱，因此被視為玄武的分身。在《後漢書·張衡傳》中載張衡所作《思玄賦》，當中有“玄武縮於殼中兮，蜿而自糾”之句。曹操著名詩作《龜雖壽》中亦有“神龜雖壽，猶有竟時。乘霧，終為土灰”之句。在宋代宮殿儀仗制式中，有所謂的“真武隊”，當中陣容就包括“金吾折衝都尉一員，仙童、真武、、神龜旗各一”。然而，另有說法指是五方神獸的獨立一員，位居中央，色尚黃。

2古詩

龜雖壽

【東漢末年】曹操

神龜雖壽，猶有竟時。

乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

3占卜

爻（占卜）中的；的代表意義圖示方位中央己土性質，主虛驚怪異之事，也主牢獄之災。代表的事物：蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事（難以理解之事）、代表細而長之物、有捲曲形之物，如繩子、線、軟管、能纏繞之物：代表小雨、小河。在風水學上代表路（為小路，拐彎抹角崎曲小路），蛇主捆綁環繞、困擾、纏繞、有帶手銬之象，佔性格旺相主為人八面玲瓏、有手腕，休囚主人脾氣古怪、虛偽、虛假、心機多、虛誇不實。臨不同六親組合的資訊之象：

臨官鬼爻

佔官司為兇災，若發動克世爻、用神。主有牢獄之災。測運氣，若官爻發動克世，說明有小人或男人設圈套，耍手段陷害。持世，主人手腕高，八面玲瓏；占夢，主有惡夢、令人怪異、虛驚之夢；佔家宅，主有怪異之事發生（臨官爻）有妖、仙、鬼怪，或有異常聲音動靜（官爻在二、三、四爻者主家門裡）；佔病，為虛病、怪病，醫院診斷不出之怪病，還有神經方兩的病症。女佔婿，官鬼爻臨，主命中註定之丈夫（因為有捆綁之意）。

臨父母爻

克世為受文書、契約所束縛，受合同所牽制；測父母，主父母有怪病、怪事或神經不正常，有虛病，思慮過重、多疑；測合同，若父爻臨克世爻，也主所籤合同，在內容上對方巧設圈套坑害自己或者是無效合同、憑證，為虛假證件等（就是不實，內容有虛）：測平安，臨父爻發動克世爻或克用神，主有車禍之災（為路，父爻為車之故）。

臨兄弟爻

佔官司克世、用，主有牢獄之災；測合夥生意，防對方故意巧設圈套坑害自己。

臨財爻

男佔婚為命中之妻（不易離婿）；生意為應得之財（註定）、為巧取，為靠手段，機智得來之財；測病（測妻病），主有虛病；如測官司，妻有牢獄之災；測運氣，如財爻克世，就有受女人之害，被女人捉弄或因工錢財方面有虛假，致使世爻受坑害、欺騙。如財爻持世臨，就有這方斷資訊。

臨子孫爻

佔有無了女時，為註定有了女，如佔予女吉凶，如臨受克，一方面有病纏身，另一方面也主了女有牢獄之災（因膦蛇有拘留、捆綁之象）。子孫持地臨膦蛇，主這人心機多，虛誇不實（子孫代表說，主虛，合起來就有這種象），另一方面也可說手段高明、處事圓滑、八面玲瓏，適於外交接待工作。＇1＇

4天文星

古代天文星官名

星是隸屬於北方七宿的星官。在造父五星之南，由22顆星所組成。十月至十一月間晚上的八到十點鐘，我們會看見星就在北方正中附近的天空上，頗為顯眼。

中國古代星官，組成星數在20顆以上的並不多見，騰蛇星是一例。不但如此，騰蛇星的形狀還蜿蜒曲折，在眾星官中絕無僅有。它起於蠍虎座a（騰蛇一）和蠍虎座4（騰蛇二），為蛇頭。經天鵝座四星（騰蛇三至騰蛇六）轉至仙王座三星（騰蛇七至騰蛇九），又折返至蠍虎座β（騰蛇十），與蛇頭相對，這是蛇身的彎曲部分。蠍虎座β與仙后座σ（騰蛇十一）相連，形成第一段直長蛇身，再經天后座三星（騰蛇十二至騰蛇十四）連至蠍虎座9（騰蛇十五），並與第一段直長蛇身相交成第二段直長蛇身。自騰蛇十六（仙女座3）開始的七顆星則均屬仙女座。按唐代王希明《步天歌》中“騰蛇室上二十二”的說法，騰蛇星屬室宿，且在室宿的上方，即北方。初唐天文家李淳風在編撰《晉書·天文志》時，則把騰蛇二十二星列在“二十八舍”即二十八宿之外。這大概因為初唐時三垣二十八宿的天區劃分體系尚未定型。