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垢納汙之地。馬丁路德在１５１６年出版的《羅馬書》中曾憤慨地指出：“那完全是頹廢、被病毒侵犯、令人難以想像的淫亂、欺詐、權勢欲、誹謗、褻瀆神靈的混亂。”

有人認為羅馬教皇的荒淫無恥始於１４５５年阿風索·波加，其實，在他之前的教皇也和過去的羅馬昏君毫無兩樣。例如，約翰二十三世就曾經姦汙過二百多個已婚婦女、寡婦、姑娘甚至修女。而１５世紀登基的羅馬教皇羅得利哥·波加，著名的亞歷山大六世，是歷代教皇中最墮落、偽善，權力慾最強和最淫亂的一個。他曾建立神聖羅馬帝國同盟，逐散侵略那不勒斯的查理八世的法軍，擴大教皇領地，使教皇的權力擴充套件至最大的界限；但是同時，他的淫亂也可以說到了頂峰。他在聖彼得教堂舉行Chu女受胎祭典時，曾經分送１５０件新娘禮服給羅馬貧民之女，同時挑選年輕貌美的，假接見為名，在一夜之間姦汙了不少Chu女。他在羅馬近郊建造了一幢宏偉的別墅，在裡面有一些侍女赤裸全身或只披著薄紗來侍候他。他經常舉辦宴會，邀請一些上層人士的妻女參加，卻不讓她們的丈夫或父親前來，從而便於姦汙她們。

關於當時教廷的淫亂，伯查德在日記中寫道：

“１５０１年１０月３０日晚上，在教皇宮殿中舉行了一次宴會。５０名頗有名望的藝妓出席了宴會。宴會之後，藝妓就和教士們以及其他出席者大跳其舞。起初，藝妓們穿著衣服跳，後來就脫光了衣服跳。餐桌撤走後，人們將本來放在桌子上的蠟燭分豎在地板上，並將栗子撒在地上，讓裸著身子的藝妓滿地亂爬，搶拾栗子，教皇、公爵等人則在一旁興致勃勃地觀看。最後，人們又取出絲織斗篷、緊身褲和胸針之類的物品，獎勵那些搶拾栗子最多的妓女，教皇和他的兒子則是裁判。

“距這次狂歡不到兩週，教廷又搞一次活動以愉悅教皇。一個農民牽著兩匹母馬進了城，母馬馱著一些木料。當走到聖彼得廣場時，幾個教皇的僕從走了上來，抓住馬轡，卸下木料，並將母馬牽進了教皇宮廷的院子。在那裡，僕從們又放進了四匹教廷的雄馬，這些雄馬既無馬嚼也沒縛韁繩，雄馬立即撲向母馬。於是，一場馬的混戰開始了，它們彼此撕咬蹬踢，大聲嘶鳴，兩匹母馬受了重傷。這時，教皇和他的情婦則站在視窗看這場雄馬和母馬的爭奪戰，樂不可支。”

第三章　人的性行為的扭曲　統治階級的性壓迫6

以上這一類的淫猥活動，在教廷中經常舉行。還有一些淫猥的假面遊戲，許多人戴著大鼻子，象徵勃起的棒棒，伯查德在給西爾維奧·薩維利的一封信中還寫道：“在聖彼得宮，強Jian和亂侖的行為時有發生，一些美少年和姑娘被人施暴，而妓女也常出入其中，教皇還有一些因亂侖而生的孩子。”

羅得利哥·波加的兒子加拉雷·波加比他也毫不遜色。加拉雷權勢欲很強，善於作戰，又擅長權術，的確是馬基維利《君王論》中脫穎的人物。他曾經在大學裡研讀學問，不久就躍登梵蒂岡樞機主教之位，進而身穿緋色僧服，征服羅瑪那地方，成為該地的領主。他認為，力就是善，力就是權力，而殺人和姦汙女性則是力量的表現。他曾暗殺他的妹婿；又殺了親哥哥，將屍體投入臺伯河中，並將惟一的目擊者的喉結割掉，使之變成啞巴。此後，他成為教皇教區警視總監督兼教皇軍總司令，權傾一時，成為羅馬教皇區的實際統治者。他窮兵黷武，遠征各地，並經常侵犯所見到的一些有姿色的女性。他曾進攻羅瑪那的佛利城，破城後強Jian了女城主卡特莉娜。當然，他和他的父親都沒有好下場，１５０３年羅得利哥·波加和他喝下了摻毒的葡萄酒，羅得利哥死狀極慘，而加拉雷卻奇蹟般地沒有死，可是四年後即１５０７年他終於被政敵暗殺了。

他的後繼者更為糟糕，朱理斯二世由於淫亂，竟患了梅毒，缺鼻爛腳地坐著輪椅去做彌撒。其後的繼承者吉歐瓦尼和銀行相互勾結，發行“赦罪券”，搜刮了一大筆錢，並沉湎於男色和女色，終因梅毒而不治。至於保羅三世，更是“沒有一絲堪任聖職道德”的教皇，他曾在擔任教皇使節時因強Jian貴婦人而逃亡；還為了謀求樞機主教的地位而賄賂亞歷山大六世，把自己的妹妹獻給教皇為妾，甚至自己和二妹也發生了不可告人的關係。老教皇伊諾森八世是個孌童趣味者，甚至提拔他所寵愛的１４歲少年為樞機主教。朱理斯三世也效其行。

在這個問題上，還可以開出一連串長長的名單：約翰十二世曾將聖·約翰·拉特蘭教廷變成了一所妓院，在審判他的時候，罪名有褻瀆神物、買賣聖職、做假證、謀殺、通