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秦統一天下，厲行霸道，卻落了個十五年而終。

由此，王道與霸道孰優孰劣，當可一下分辨清楚！

武帝李元霸在與大唐相抗之時，其所作所為並不脫離“霸道”之內。但在大趙立國之後，作了皇帝的他卻也認識到了自己肩上有著千萬百姓的身家性命，責任非常重大。於是武帝便與其師薛道衡憶古思今，只為尋得治國妙方，能更好的治理天下，創造一個“萬國衣冠朝冕琉”的繁華盛世。

二人苦思竭慮，終認為，即便如今大趙國的商務興盛，但中華民族在根本上還是一個農業民族，三千年保守思想的積澱，使得人們追求的始終是和平穩定的生存發展環境。不但為中華歷代統治者追捧的儒家各種理念就是基於此建立起來的，而且，歷史上影響中國以及東亞幾千年的“華夷秩序”和“朝貢體系”也是這種需求的對外拓展。

“華夷秩序”強調以中華帝國為中心，互不侵犯、不干涉他國內政和不欺寡凌弱，禮尚往來。“朝貢體制”則是中國的皇帝在安撫外圍的朝貢國之時，以“予多取少”的原則處理中國與周邊國家的關係。武帝前生歷史上的漢唐盛世，就是具體體現。

當然，這些並不是單憑軍事、政治、經濟等實力就可做到，更為重要的是，古代中國的文明模式在全亞洲、乃至全世界都擁有無可匹敵的優勢。這使得周邊諸國對中國的儒家文化敬慕景從，而在華夷秩序中，諸國信奉儒家文化便是朝貢體系得以延續千年的根本所在。

以前史為鑑，與秦孝公的選擇不同，武帝與薛師一致認為，奉行“王道”方為大趙治國上策！而講究仁義，以德待人，令別人心甘情願承認你的地位……這就是王道！

於是，自華紀三年起，大趙國對內以禮法治國，讓百姓安居樂業；對外則暫時停止了擴張，實施睦鄰政策，與各國友好相處。

此時的大趙，當真好一派泱泱大國的模樣！

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華紀九年春，大趙國都城洛陽的街頭。

“師祖，我們偷偷跑出來不會被爹爹抓住吧？”一個大眼睛的小男孩問向薛道衡。

“不會，不會！你小子至少問過五次了！……你爹政務繁忙，哪有時間來抓咱們？”薛道衡眉頭一皺，不耐煩的說道：“一點沒有你爹的勇武模樣，倒是學足了你那潑辣媽媽的多嘴！”薛道衡一直不解，以李元霸的英武和王曉蓉的機靈潑辣，怎麼偏偏就生了個溫文爾雅、卻又多話的兒子呢？

“唉！今日要不是這小子執意要跟隨，一路拖拖拉拉的，老子只怕早已經坐在止步齋，飲華老頭自釀的糯米酒了！……不過……”看看小孩一身富貴人家常見的衣著，薛道衡心道：“……還好，這小子沒到著金龍袍的年齡，不然今日只怕早被屈不歸的人盯上了！”

小男孩撇撇嘴，道：“師祖，皇宮裡難道沒有好酒嗎？您為什麼非得出宮找酒喝？”

說到酒，薛道衡因多了個尾巴的煩躁之意頓去。他那不大的眼睛裡精光一閃，一對眉毛彷彿就要飛起：“皇宮裡當然有好酒，就是你媽媽私藏的酒也不錯啊！只可惜……在宮裡不能暢飲，而且既沒有好菜，也沒有請調，哪裡比得上止步齋！”

小男孩睜大了眼睛，驚奇道：“師祖，您也知道我媽媽藏著酒！”

薛道衡得意洋洋，道：“我怎麼不知道？那些酒一多半都是你媽託我給她買進宮的……”想到受託買酒時賺取的高額差價，薛道衡越發得意，一時間神彩飛揚。但突然，他意識到了什麼，連忙道：“小子，千萬不要讓徐老頭和凌老頭知道你媽偷偷藏著酒，不然你媽就喝不到了！……小子，凡事要為媽媽著想，世上只有媽媽好，這個你是知道的咯！”鬼才知道薛師究竟是在為王曉蓉著想，還是在為那買酒時的差價著想。

小男孩用力地點點頭，道：“我知道，就好像師祖您叫我小子，不叫我太子，這也是不能讓兩位總管知道的吧？”

薛道衡一怔，差點沒左腳絆右腳摔上一跤。

薛道衡可是一直都忽略了這事。他有著前世的現代思維，因此平日裡也並沒有太多的注重這個時代的禮數。而且，他與李元霸在前生又是老師和學生的關係，李元霸這個寶貝兒子在他的眼中就等同於自己的孫子，平日裡叫他“小子”也是帶著愛護之意，極為平常，就是武帝李元霸聽見也只會覺得自然。但是，武帝認同並不代表所有人都認同。此時大趙以禮法治國，這事若真是被遵循禮法的徐世勣或凌敬知道，只怕當真要起一場風波。

小男孩看到他那師祖怔怔發