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的迎春、探春那樣。但事實卻是惜春與榮國府的迎探兩個姐姐生活在一起。如果說這是賈母的決定,讓眾姊妹在一起便於互相照應、教育,也算一個正當的理由,那麼以下的事實仍然不可解釋。
(1)作為寧國府惟一的玉字輩小姐,雖然暫住榮國府,但平日裡總應該抽空回去住住、看看,或與嫂子尤氏聊聊家事,或與侄媳秦氏敘敘衷腸,或與哥哥賈珍說幾句“體己”話……然而《紅樓夢》中不著一字,他們之間形同陌路人,沒有一絲一毫讓人感覺到一家人的“親情”——父女之情、手足之情、姑嫂之情。尤氏作為寧府的女管家,多次到榮府這邊來,但是我們奇怪尤氏沒有一次“專程”到惜春的住處探望一下她的親小姑子,似與常理不合。
(2)第13回秦可卿之死訊傳出“全家不無納罕”,接著是舉喪七七四十九天,然後大出殯。作為賈蓉的姑姑,親侄媳死了,既沒有回寧府對兄嫂、侄兒表示哀悼、慰問,更沒有去幫助“病”嫂去料理任何家事。儘管惜春年幼不可能擔當任何喪事的主理,但作為“禮儀”也當有所表示。為什麼在整個喪禮期間這位寧府千金一直隱而不露一面呢?難道作者完全忘卻這種大家族內的倫常道理?還是這其中另有隱衷?
(3)更有甚者,第63回寫賈敬“賓天”訊息傳來,既沒有人專門通知惜春,也未見惜春聞父親突然死去如何悲痛之狀。至於尤氏“獨豔理親喪”的全過程中置惜春為事外之人,反倒把寧府託給了尤家人。細察整個的喪事中,惜春既沒有見老父一面,也沒有為父送終盡孝的任何文字描寫。古人云“死者為大”,秦可卿之喪是侄媳婦不露面已屬有違�
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