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那是一個最黑暗的年代, 也是一個最光輝的年代。

在那個年代裡, 卑鄙者肆無忌憚地顯露出了他們的卑鄙, 偉大者也毫不畏懼地展現出了他們的偉大。

伊藤光在重遇榮靳之以前, 從未懷疑過自己神聖的信仰，從未質疑過天皇的英明。那些愚弱的中國人在他眼中就像家畜一樣卑微，像蛆蟲一樣骯髒, 他從未把他們當做和自己一樣平等的存在，從不覺得那些死在手術檯上的生物也配稱之為“人”。

直到他有一天在那些“家畜”中發現了自己曾經仰望的，甚至奉為神明的老師——榮靳之。

在他的記憶中, 榮靳之一向是養尊處優、溫文爾雅的, 雙目永遠湛亮，嘴角永遠帶著微笑，即使上課遇到打瞌睡的學生，也從來不像其他日本老師一樣嚴厲地訓斥, 反而會關心你是不是不舒服，是不是昨夜溫書溫得太晚。

“人體就像一部精密的機器, 尤其是你的大腦。”榮靳之曾經對他說，“伊藤君，你要學會善待自己聰明的大腦, 不要強迫它在疲勞牴觸的狀態下運轉。學習是一輩子的事，你要學會和自己的求知慾達成和解, 懂嗎？”

那是伊藤光第一次知道, 原來拼盡全力熬夜學習並不會讓自己更聰明, 反而會傷害自己長期的學習力。

榮靳之對於大腦的研究有一種跨越科學與哲學的洞察力，正是在他的影響下，伊藤光才對腦外科產生了濃厚的興趣，進而被學校推薦參軍，成為波字第8604部隊的骨幹軍官。

所以在難民中發現榮靳之以後，伊藤光立刻將他調出了監房，邀請他與自己一起領導“特別一課”的研究工作。

他有信心說服自己的上司接受這個中國人作為大日本皇軍的一員，榮靳之在歐洲甚至在日本醫學界的影響足以彌補他人種的劣勢。

但他失敗了，榮靳之拒絕了他，就像許多年前他們在醫學院因為戰爭而發生爭吵的那一次一樣，榮靳之用一種極為陌生的悲憫的眼神看著他，說：“伊藤君，人性並不會因為武力的強大、技術的精湛而變得高尚，拿著刀的不一定是醫生，還可能是屠夫。請你想一想，當你拿起刀向自己的同類割下去的那一刻，到底是前者還是後者。”

在南石頭懲戒所的軍官宿舍裡，榮靳之將桌上精美的銀質餐刀遞到伊藤光手裡，淡淡說：“人性會給你答案。”

時隔多年，伊藤光再次從老師的話裡得到了醍醐灌頂的感受，不同的是上一次這種感受是美妙的，而這一次卻是恐怖的——他不再對軍部灌輸給他的信念堅信不疑了。

他意識到他不再是一個稱職的軍人。

他在矛盾的漩渦中掙扎，而榮靳之用自己的生命給了他致命的一擊。

上級發現了伊藤光和榮靳之的關係，並得到了一份榮靳之曾經的顱腦研究資料。日本軍部如獲至寶，立刻要求特別一課參照資料儘快研究出可以激發戰士潛能的方法。

伊藤光在軍人的天職和人性的底線之間掙扎，榮靳之得知一切之後替他做出了選擇。

他的老師作為志願者親自躺在了他的手術檯上，像平時一樣平靜地對他微笑，說：“如果必須有人承受這個實驗，那就讓我來吧，伊藤君，希望你在切開我的大腦之後，能夠找到你想要的答案——大和民族是不是真的生來高貴，是不是真的天選之命，註定要成為世界的主人。”

一百年前的對白平靜而鏗鏘，帶著無法言喻的令人戰慄的力量。伊登停止了講述，雕塑一般靜靜坐在那裡。李維斯幾乎窒息，整個人都被先祖殘酷的命運和豁達的生死觀震撼，說不出一個字來。

不知過了多久，宗銘沉沉開口：“這些都被記錄在那份《手札》上？”

伊登一口喝乾剩下的咖啡，搖頭：“不全是，從榮靳之身份暴露之後手札的記錄就中斷了，這最後一段內容是由伊藤光補寫的。”

“伊藤光？”李維斯十分詫異，“他怎麼會寫這些？這些東西，包括那本手札又是怎麼回到曾祖父手裡的？”

“因為榮靳之的死，伊藤光背叛了日本軍部，隱藏了最關鍵的一部分實驗結果，並幫助於驊策劃了難民逃亡事件。”伊登說，“於驊越獄成功，帶著手札連同伊藤光的最後一段記錄回到了廣州，可惜他的家人已經全部死於戰火。他悲痛欲絕，決定北上參軍抗日，臨走前根據榮靳之生前告訴他的地址，將這些珍貴的記錄交給了留守廣州的榮家二少。”

“榮家二少至此才知道兄長已經遇難，本想和於驊一起北上參軍，