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之不顧，任我自生自滅了，我無法參與舉手表決。而往我的下面去，是否我要把一個由我的血脈凝成的一個人帶來世上卻是我完全可以一票透過或一票否決的。我決定不讓自己最心疼的骨肉來人世受這份磨難！我難道真有權力把另一個人帶到這人世來承受這份奔向最終寂滅的死亡的枉然長跑麼？而且是在無法徵求他意見的前提下。我亦無力承受住另一個命運的重負，這與愛不愛生活和生命毫無本質上的邏輯聯絡。記得尼采說過上帝死了的話。而到海德格爾那兒卻變成了上帝的不在，離開。如果真的存在著一個造物主，製造了我們，然後將我們打入這無休無止的荒原裡的流浪以贖我們的罪孽的話，那我寧願相信尼采，上帝死了！那樣我們至少還能擁有孤兒般的自憐自哀。

第一章　自殺還是他殺（12）

養育一個孩子需要花去我們青春和人生之中的多少時間、精力和金錢？而我們生活中的這一切又是有限的。多分出去一份，就要少給自己一些。我們個體的生存質量肯定會降低一些，這毫無疑問。這一點我與芮兒是不謀而合的，我們兩個都是不想生孩子的，她比我做得更決絕，連男人都不要。芮兒說：“傳統意義上養兒防老在現世幾乎是一種誤會。人的生活只有靠自己來安排。如果我們的社會保障制度還不夠完善，我們就要自己做好安排。

因為，當一個兒女走入社會獨立生活，他們與父母的聯絡也就是那麼一點意念相通，打個電話寫封信都不足以照顧父母日常的生活起居。我們自己就是人之女、人之子，我們每天都忙碌地過著自己的生活。沒有體會過那種天倫之樂確實也算是少了人生的一種體驗。但人生可以體驗的東西實在太多了，我們不可能一一體驗，也不必要一一體驗。而且，在你要多體驗一種生活之前，應該先問一下自己，可否能夠承當接下來的結果？

人的內心世界就像一片一望無際的荒地，我們帶著這一片曠野來到人世，沒開發之前這就是一片荒地，不多餘什麼，也不缺少什麼。而只有當開發後再割荒時，你才會感覺那種難以忍受的荒蕪，如果我們的孩子沒有來到這片地上開墾一塊田園，我們並不會感到少些什麼那般空蕩。另外還有很嚴峻的一點，如果你一不小心婚姻失敗了，最被動無辜最受傷害的就是你的孩子。我們真有權力讓一個人為我們失敗的婚姻付出一生都生活在陰影或破碎之夢中這樣慘烈的代價麼？

芮兒的話我一直記得，哪怕是我變成了女鬼，我還記得東子和我，我和芮兒對待孩子的討論。當我不再以肉身存在於這個社會時，楚楚這個6歲小女孩在東子面前的怯懦，讓我慶幸我和芮兒不要孩子是正確的選擇，也是明智的選擇。

但這又都不是我發自靈魂裡的真實的聲音，另外一個聲音對我說的則是完全背離的另外一番話語。這另外一個聲音告訴我：你必須受磨難，必須經受這凡世間的種種可能與不可能的苦難。你的生命的誕生，正是為此的。而且你這磨難和苦難還必須被延續下去，一代一代，永無止境。我害怕，真的！我常常害怕得像一頭失去了母親的非洲塞倫蓋蒂草原上的幼小的牛，連為什麼害怕都不知道，只是被迫經受著那種與生俱來的無邊無際的恐懼。我的孩子，如果我有的話，也會如此？也會把我的恐懼再複製一遍？

對了，芮兒。只是芮兒她要回武漢了，她到底回來幹嗎？

5

芮兒從北京回到了武漢。東子開車去機場接的她，芮兒穿著一襲白衣，恰巧在這一天，很少下雪的武漢下起了雪，這個冬天的第一場雪，一身白色的芮兒在雪中閃動著這個城市的居民固有的熱情和精明，她老遠就看見了東子，她揮著手臂喊：“東子，東子。”這是我聽到的芮兒在人群裡對男人最熱情的語氣，機場里人群的眼光都飄向了芮兒，肯定都在想，這是一對分別已久的戀人。在聽到芮兒的呼喚的那一瞬裡，我看到東子眼睛裡的光亮，芮兒甫一出現，我就發覺東子有了一種奇特的心理改變。東子快步走向了芮兒，就如他每次來機場接我的腳步一般，他走到芮兒身邊，從芮兒手裡接過芮兒的旅行包，他問芮兒：“在武漢準備呆多久？”芮兒笑著側過頭來看東子，她的笑和我的笑不一樣，她的笑帶著江南女子的輕巧，她眯起一雙黑珍珠似的眼睛，露出那種被人們稱之為“巧笑倩兮”的樣子問：“你認為我應該在武漢呆多久？”芮兒的眼睛很特別，很多男人迷上芮兒的起因就是她的這雙眼睛，總是閃著孩子般的透亮，再加上她身子的小巧、輕盈，芮兒成了許多男人夢中情人的人選，只有我知道，芮兒骨子裡有股子剛毅勁，與她的外表是極不相稱的，外表的她是