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字。)嗚呼!後之用師者,有能觀乎侵伐之端,則善矣。
○六逆論(《左氏》隱三年傳曰:公子州籲,嬖人之子也,有寵而好兵,公弗禁。石碏諫曰:“愛子教以義方,弗納於邪。驕奢淫佚,所自邪也。且夫賤妨貴、少陵長、遠間親、新間舊、小加大、淫破義,所謂六逆也。君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬,所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。”弗聽。)
《春秋左氏》言衛州籲之事,因載六逆之說曰:賤妨貴、少陵長、遠間親、新間舊、小加大、淫破義,六者,亂之本也。餘謂“少陵長、小加大、淫破義”,是三者,固誠為亂矣。然其所謂“賤妨貴、遠間親、新間舊”,雖為理之本可也,何必曰亂?夫所謂“賤妨貴”者,蓋斥言擇嗣之道,子以母貴者也。若貴而愚,賤而聖且賢,以是而妨之,其為理本大矣,而可舍之以從斯言乎?此其不可固也。夫所謂“遠間親,新間舊”,蓋言任用之道也。使親而舊者愚,遠而新者聖且賢,以是而間之,其為理本亦大矣,又可舍之以從斯言乎?必從斯言而亂天下,謂之師古訓可乎?此又不可者也。嗚呼!是三者,擇君置臣之道,天下理亂之大本也。為書者,執斯言,著一定之論,以遺後代,上智之人固不惑於是矣。(一無矣字。)自中人而降,守是為大,據而以致敗亂者,(敗,一作賊。是下一有以字。)固不乏焉。晉厲死而悼公入,乃理;(晉厲公多外嬖,欲盡去群大夫而立其左右,使胥童夷陽五長魚矯殺卻錡、卻犨、卻至,遂以甲劫欒書、中行偃於朝,既而免之。公遊於匠麗氏,欒書、中行偃遂執公,使程滑弒之,逆周子於周而立之,是為悼公。既入,逐不臣者七人,修舊功,施德惠,晉以復霸。)宋襄嗣而子魚退,乃亂;(宋穆公疾,太子茲父請立子魚。子魚辭,茲父即位,是為襄公。以子魚為左師。後襄公欲求諸侯,子魚連諫不聽,襄公於是為楚所執,既而釋之。又伐鄭,楚伐宋以救鄭。襄公欲戰,子魚諫,公又弗聽,遂與楚戰,敗,傷於泓而卒。)貴不足尚也。秦用張祿而黜穰侯,乃安;(秦武王薨,昭王立,宣太后自治事,任其弟魏冉政,封為穰侯,威振秦國。範睢得罪於魏,更姓名曰張祿,西入秦。秦拔魏,說秦王曰:“秦安得王,臣在山東時,聞太后擅行不顧,穰侯出使不報,皆謂秦之有太后、穰侯,不聞其有王也。”王聞之大懼,曰:“善。”繇是廢太后,收穰侯之印,黜穰侯,拜範睢以為相,與謀國事,封為應侯。事見《史》。)魏相成璜而疏吳起,乃危;(成,魏成也,文侯之弟。璜,翟璜也。文侯二十五年,以成為相。時吳起事魏有功,至武侯立,以田文為相,起不悅,自是去魏之楚,楚以為相,事見《史》。璜,胡光切。)親不足與也。苻氏進王猛而殺樊世,乃興;(《晉史》:苻堅招王猛,一見如舊。堅繼立,遂以猛為中書侍郎,日見親倖,特進姑臧樊世與猛爭論于堅前,世欲擊猛,堅怒,斬之。於是群臣見猛皆屏息,堅日熾矣。)胡亥任趙高而族李斯,乃滅。(胡亥,秦二世也。李斯,自始皇時已用於秦,然胡亥嘗有私於趙高。及即位,高遂誣斯反狀,腰斬咸陽市,夷三族。二世乃以趙高為相,事見《史》。)舊不足恃也。顧所信何如耳!然則斯言殆可以廢矣。噫,古之言理者,罕能盡其說。建一言,立一辭,則臲<;兀危>;而不安,(臲<;兀危>;,危也。上音孽,下音兀。)謂之是可也,謂之非亦可也,混然而已。教於後世,莫知其所以去就。明者慨然將定其是非,則拘儒瞽生相與群而咻之,(咻,《說文》雲:痛念聲。《孟子》:眾楚人咻之。音休。)以為狂為怪,而欲世之多有知者可乎?夫中人可以及化者,天下為不少矣,然而罕有知聖人之道,則固為書者之罪也。。 最好的txt下載網
卷四 議辯
作者:柳宗元
○晉文公問守原議(唐自德宗懲艾懲泚賊,故以左右神策、天威等軍,委宦者主之,置護軍中尉、中護軍,分提禁兵,威柄下遷,政在宦人。其視晉文問原守於寺人尤甚。公此議雖曰論晉文之失,其意實憫當時宦者之禍。逮憲宗元和十五年,而陳弘志之亂作,公之先見,至是驗矣。)
晉文公既受原於王,難其守。問寺人孛攵鞮,以畀趙衰。(《左氏》僖二十五年傳:晉侯朝王,王與之陽樊、溫、原、攢茅之田。陽樊不服,圍之,出其民。冬,晉侯圍原,原又不降,命去之。退一舍而原降。晉侯問原守於寺人孛攵鞮,對曰:“昔趙衰以壺餐從徑,餒而弗食。”故使處原。孛攵,音孛。鞮,音低。《史記》或作履鞮,或作孛攵鞮,注云:孛攵鞮,披也。衰,初危切。晉大夫。