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手指摩挲了一會，心頭微震，所有的字是用食指刻上去的，單用食指刻字，非少林寺的金剛指不可，而眼前的這位武林前輩明明不是和尚，這又是哪一派的功夫？

文字大致記載了老人的經歷和隱居洞中的苦衷：老人系河南洛陽人氏，元蒙南踐中原時，一路屠城，百姓十留其一，而他逃至江南。至元已丑年，楊鎮龍於玉山立國稱帝，他被封為大興國征討軍軍師。時國基未堅，安定帝楊鎮龍又決意揮師西進。他剖析天下大勢，若西進退則無路，不若移師永嘉，南可入閩，西可取贛，攻守有據。根基一穩，則可揮戈北上。若輕率西進則必遭元賊堵截，必敗無疑。意不合則心離，心離則意冷。帝化精鐵千斤，煉鑄九虎劍一把，藏之地宮秘府。老人視之，唯鋒利獨異。凡劍須有譜、有訣，方變利器為神品。老人窮數年之功創立譜訣，封存之無人之處。藏匿處看黃綾即明，以期後世有德者得之，聞安定帝果敗。後遁跡大盤山中，潛探斤絲深潭，發現水下洞府，遂遷居洞中。爾後探明虎口左近有一秘道可供出入。隱居十年餘，年六十有九，自覺死期將至，始服護體毒藥，以求無痛而寂。通道亦已堵死，不復再出。餘曾從御庫攜出玉尺一根，名謂獨龍尺，內藏不傳之秘；玉珠一串，內含至玄至妙通天神功。三年前，一殷姓儒士漫遊浙東，託其尋交南來之家人，以作永訣志念。

殷玉羽吃了一驚，老人所說的玉尺，難道就是他手中的玉尺？他說託殷姓的儒士轉交，難道殷姓儒士便是自己的祖上？真是撲朔迷離，奇哉怪也，冥冥之中，似乎有扯不斷的干係。他掐指一算，死者已三百多年，誰是殷姓後裔已理不清了。屍體不腐大概是服用毒藥的緣故。想必他是一位精通毒物藥學的武林高手和曾以身許國的大丈夫。一腔正義之心已溢於字裡行間，只是沒有留下姓名。同是熱血男兒，自己與他相比，似乎少了一點甚麼……他跪在死者面前道：“前輩生前之言，晚輩永銘於心。”他伸手開啟了木箱，裡面僅有一塊黃綾，把它展開，並無一物。這老前輩真是個怪物，一塊無文無字的普通黃綾當成珍品深藏洞中，不過也許秘密就在黃綾本身。但殷玉羽始終看不出有何玄機妙諦。也許這本不屬他之物，取之無益，他重新把黃綾放回箱內。

老者微張著嘴巴，一手指著北面，似乎要和他說甚麼。他脫下身上的長衫，輕輕地披在老者身上，再行跪拜後退出室外。　。。

二十三、斤絲神潭（下）

殷玉羽怎麼也想不到，玉珠中深藏著一套博大精深的內功心法，玉尺更系非凡之物。他本來極恨使他落水的頑童朱小鵬，這時恨意盡消。蒼天有眼，無意中使他學會了幾招內功心法。此時的他神清氣朗，內氣充沛，”玉尺”揮舞起來風聲呼呼，整個洞府如捲起一陣一陣的勁風。他收功後下到深潭邊洗手，暗自驚訝連遠處悠遊水中的游魚之聲都能聽見。

儘管功力大增，眼下他還是無法出去。死者的房間有幾處亮光，他忍不住重返室內，見亮光處鑲著幾塊巴掌大小薄薄的透光玉石，估計外面就是萬丈懸崖，故一直來未被人發現。他想敲碎玉石，鑿大視窗探明石室所處的方位，看看能不能出去。一想到壞了他數百年的隱室於心不忍。天無絕人之路！遺言中說虎口附近通道已被堵死，既可堵也便可開。但通道在哪裡，尋來尋去惟有洞頂透出一絲亮光的地方。死去的前輩生前可以上下出入，他狠心苦練總有一日重見天日。

奇遇令他有些想入非非，至今未解之謎就是隨他二十多年的玉尺，“內藏不傳之秘”，或許玉尺中藏有跳出困境的辦法？他細加端詳，忽發現一端有極細微的方形裂痕，以前從未發現，用力一按，內陷了些許，裡面似乎是空的，再按再陷。尺端輕叩桌面，內陷不能復原，怎麼能夠復原呢？他回想著玉念珠中的第五十八式一手下按之姿，不自覺地向玉尺一端一按，“噗”地一下，下端掉落一塊約一寸長的方形玉塊。他知道這一按已用出了上乘內功，將內功傳到了另一端，一塊小小的玉石怎阻得住他強大的內力衝擊。玉尺中果然塞著一個小小的紙卷，取出展開一看，均是密密麻麻的如絲小字：開頭寫的是“雲霧尺法”四字。他尋思，師父所傳的峨眉尺法已是世間一絕，難道有更高明的尺法不成？他盡力壓制紛繁的思緒，只見上面寫道：“練此功者須‘心尺合一，人尺合一，有尺無尺，無尺有尺，妙理通融，所有無敵。’”接著描繪著十個人物姿勢，介紹了十個招式的變化經過，每個招式並不複雜，甚至感到平淡無奇。殷玉羽掣尺在手，假想著面對一個挺劍直刺的對手，隨後揮出了第一招“峰巒疊翠”，用出絞勁從下而上擊出，再設想對方該如