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值。

明叔對我說胡老弟你既然看了我的藏品，是否能讓我看看你從雲南搞到的鎮屍古鏡？價錢隨你開，或者我這裡的古玩你中意哪件，拿來交換也可以。

我心中暗想，這位明叔是個識貨的人，也許他知道那面銅鏡的來歷也未可知，不如套套瓷，先不告訴他那面古鏡早就不復存在了，於是問明叔，這鏡子的來歷有什麼講頭沒有？

明叔笑道：“胡老弟還和我盤起道來了，這面銅鏡對你們沒什麼用，對我卻有大用，世間僻邪之物莫過於此了，說起來歷，雖然還沒親眼看到過，但當時我一聽古玩行的幾個朋友說起，就立刻想到，一定是先秦以前的古物絕不會錯。秦始皇就是法家這個你們應該是知道的對不對？”

我只記得文革時有一陣是“批儒評法”，好像提到過什麼法家學說，具體怎麼回事完全搞不清楚，只好不懂裝懂地點了點頭，大金牙在旁說：“這我們都知道，百家爭鳴時有這麼一家，是治國施政的理論。到漢代中期尊儒後就絕根兒了。”

明叔繼續說道：“當著真人不說假話了，那面能鎮屍僻邪的銅鏡，就是法家的象徵之物。相傳造於紫陽山，能照天地禮義廉恥四維，據記載，當年黃河裡有X屍興風作浪，覆沒船隻，秦王就命人將此鏡懸於河口，並派兵看守，直至秦漢更替，這古鏡就落到漢代諸侯王手中了，最後不知怎麼又落到雲南去了，能裝在青銅槨上剋制屍變的古鏡，世間絕無第二面了，你把它勻給我。我絕對不會讓你吃虧。”

我聽了個大概，心裡雖然覺得有些可惜，但這世界上沒有賣後悔藥的，價錢再合適，奈何我手裡沒東西，便對明叔直言相告，我這壓根兒就沒有什麼古鏡，那都是胖子滿嘴跑火車。他在前門說的話，您就得跑八寶山聽去。

說完我就要起身告辭，但是明叔似乎不太相信，一再挽留，只好留下來吃頓飯。明叔仍然以為我捨不得割愛，便又取出一件古意昂然的玉器，舉在我面前，我一打眼就知道這不是什麼俗物，看他這意思是想跟我“打槍”（交換），做我們這行的有規矩，雙方不過手，如果想給別人看，必須先放在桌上，等對方自己拿起來看，而不能直接交到手裡，因為這東西都是價值不菲的，一旦掉地上損壞了，說不清是誰的責任。

明叔既然握在手裡，我便不好接過來，只看了兩眼，雖然只有小指粗細的一節，但絕對是件海價的行貨，在此物旁邊，便覺得外邊的炎炎暑熱，全都蕩然無存了。

大金牙最喜歡玉器，看得讚不絕口：“古人云，玉在山而木潤，產於水而流方，這件玉鳳雖小巧，但一拿出來，感覺整個房間都顯得那麼滋潤，真令我等倍覺舒爽，敢問這是唐代哪位娘娘戴的？”

明叔得意的笑道：“還是金老弟有眼力啊，哪個娘娘？《天寶遺事》雖屬演義，但其中也不乏真材實料，那裡面說楊貴妃含玉咽津，以解肺渴，就是指的這塊玉嘛，這個材料是用一塊沉在海底千萬年的古玉雕琢，玉性本潤，海水中沉浸既久，更增起良性，能瀉熱潤燥，軟堅解毒，是無價之寶啊，也是我最中意的一件東西。

大金牙看得眼都直了：“自古凡發冢見古屍如生，其腹口之內必定有大量美玉，從粽子裡掏出來的古玉都價值連城，更何況這是貴妃娘娘日常含在口中的……”說著話就把脖子探過去，伸出甜頭想舔。

明叔趕緊一縮手：“有沒有搞錯啊，現在不可以，換給你們後，你願意怎麼舔就怎麼舔，你就是天天把它含在嘴裡，也沒有問題的了。”

明叔見我不說話，以為價碼開得不夠，又取出一軸古畫，戴上手套，展開來給我們觀看，對我說只要你點個頭，那深海潤玉，加上這卷宋代的真跡《落霞西牛圖》，就全是你的了。

我心想這明叔好東西還真不少，我先開開眼再說，於是不置可否，凝神去看那捲古畫，我們這夥人平日裡雖然倒騰古玩，但極少接觸字畫，根本沒見過多少真跡，但這些年跟古物打交道，對這種真東西，有種直覺，加上在古墓裡也看過不少壁畫，一看之下，便知道十有**也是件貨真價實的“仙丹”。（仙丹：極品）

整幅作品結構為兩大斜向切入，近景以濃郁的樹林為主，一頭老牛在樹下啃草，線條簡潔流暢，筆法神妙，將那老牛溫順從容的神態勾勒得生動傳神，中景有一茅舍位於林間，遠景則用淡墨表現遠山的山形暮藹，遠中近層次銜接自然，渲染得虛實掩映，輕煙薄霧，宛如有層青沙遮蓋，使人一纜之餘，產生了一種清深幽遠，空靈舒適的遠離塵世之感。

明叔說到了晚上，光線暗淡下來，這本在樹下吃