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道：“一條不夠，兩條如何？”說話間用手一指，那打散的火龍已經再聚，燃燈道人又吐出一條火龍，兩條火龍並在一起，向玄松道人撲來。

玄松道人說道：“便來再多，也是無用！”說話間已用龍頭杖打散一條，冷不防另一條火龍巨口一張，中間一點火光襲來，威能磅礴，更勝法寶，正是燃燈道人那點先天火元靈光。

玄松道人吃了一驚，連忙化作一道遁光避開。

隨著缽盂之中火龍越來越多，中間又有火元靈光偷襲，防不勝防，玄松道人也只得小心應對，又呵出五道白氣，護定周身。

這時懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、度厄真人也紛紛出手，被玄穹、玄竹、玄玉、玄羅、土靈聖母截住，毗舍婆佛、拘那含佛被玄昊、玄雲截住。眾仙口吐金蓮，身纏玄氣，掌發神雷，腳踢罡煞，一時戰得好不激烈。（未完待續，）

第171章應劫數再殞三佛顯神通降服二妖

激戰中，玄素道人避過屍棄佛的禪杖，將木葫蘆祭起，化出無數仙藤，將其捆綁，又將扇子朝他一扇，頓時一股惡風生出，無形無影，朝屍棄佛吹來。

那屍棄佛已被仙藤捆住，動又動不得，躲又躲不過，眼睜睜看著惡風襲來，無功作法。於是那惡風便從屍棄佛足底湧泉吹上，過丹田，入紫府，頃刻便將屍棄佛紫府靈光吹滅，血肉全銷，取了他的性命。

玄昊道人被戰場血腥之氣，衝得陣陣亢奮，見玄素道人建功，也不落後，射出一道玄氣，托住毗舍婆佛的念珠，再將幽冥塔祭起，砸得毗舍婆佛腦漿迸裂，一命嗚呼。

玄雲道人法寶最多，拘那含佛豈能抵擋，不過數個回合，也被他的承天劍刺倒。

不過片刻，西方五佛盡皆殞命。

五佛首次出西方極樂世界，聯袂東來，居然血濺當場，身化劫灰。作為聖人弟子，犧牲可謂慘烈。此既為阿彌陀佛所設之局有關，亦為脫離了極樂世界、失了聖人法器護佑之故。可見阿彌陀佛以十二品金蓮護佑西方、令弟子不沾因果的做法，也並非萬全之策。

他們緊隨阿彌陀佛出世，乃是西方教最早的弟子，也是最早成佛的仙家，但卻為傳教獻身，不能永享極樂。其靈識後來雖為阿彌陀佛接引神幢暗暗度回，但不為他人所知。於是西方教後世僧眾，尊其獻身功德，遂稱其為古佛。地位在後世諸佛之上，世代供奉。

玉虛門人見了五佛身殞，心驚之餘，無不有兔死狐悲之感。因此他們在交戰之時。都開始小心翼翼，不求有功，但求無過。

好在玄穹、玄竹、玄玉、玄羅等人，出手都有分寸，並非嗜殺之徒。再說地仙與闡教之間，暫時並無不可調和的矛盾，倒不必結下不可解的因果。

只是如今妖巫酣戰，每耽擱一刻，不知道有多少生靈死於非命。糾纏下去，殊無異處。

缽盂之中，玄松道人戰得數個回合，心念戰場兩族生靈，漸漸不耐，祭起紫金葫蘆，神功一轉，混沌神雷發出，轟開火海，勢如破竹。餘波擊在紫金缽盂之上。紫金缽盂先前已被刑天所傷，如今哪裡承受得住，頓時發出陣陣嗡鳴，彷彿隨時要破裂一般。

燃燈道人略一失神，左肩已被玄松道人打了一杖，疼痛不已。

他心痛紫金缽盂，連忙跳了出去，將法寶收了，喝道：“諸位師弟。快快退下！”玉虛宮眾仙聽了。連忙一齊往後退去。

玄松道人見他們退走，也不追趕。說道：“諸位師弟師妹，速去降服妖王，擒拿首腦。將妖族逼回北岸，早早結束此戰。”

眾仙遵命，各自去了。

戰場之中，刑天猶自大聲呼喝，揮斧苦戰，玄松道人見了，上前說道：“你燈盡油枯，何必苦苦支撐？只要有我地仙在，定保巫族根基。你且放心去吧！”

刑天聞言，執念消散，真身再也支援不住，轟然倒地，化為精血，滲入洪荒。

刑天雖死，猛志猶在，舉世同欽。後來軒轅氏感其品行，特地派遣部下尋得其首級，葬於常羊山中，供後人祭拜，此乃後話，就此表過不提。

玄松道人見刑天身死，乃上前拾起他所持的斧盾，嘆道：“志慮精誠，可敬可佩！如此忠勇之士，若是斷了傳承，卻為可惜！”嘆罷，用手朝刑天屍身一指，一股清氣護住刑天殘魂，往六道輪迴去了。

此事作罷，玄松道人這才手持龍頭杖，協助巫族退妖族去了。

玄穹道人等眾仙見他手中龍頭杖之下，妖族無一合之敵，這尤罷了。更兼座下夔牛，威風凜凜，異常神駿，每一吼便有霹靂