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兩相權衡，卻無悲無惱，唯有喜慶！”

鎮元子見她這麼想得開，也道：“道友胸襟寬廣，貧道不及。”乃將先前準備的蓮子取出，予西王母道：“老師將你缽盂賜予我，我卻不敢奉還於你。此乃先前承諾之物，如今風平浪靜，洪荒恢復安寧，你也正好在崑崙仙島，造一靈池，將其精心種植，也好在修道之餘，體驗養花之樂！”

西王母笑道：“道友放心，我必不辜負此子！只望道友今後有暇，可常來我崑崙仙島坐坐。若是令徒前來，我也歡迎之至！”鎮元子應之。

兩人因各辭別而歸！

卻說妖巫二族，聽了道祖言語，回去之後，各自籌謀大計，分配職守。

道祖命妖族掌天，因此妖族便在太陽宮立了天庭，奉帝俊為天庭之主。為免大權旁落，號令不一，其他妖族首腦，卻是暫時未在天庭重用，東皇太一、鯤鵬老祖、伏羲都只在天庭協助處理事務。帝俊雄心勃勃，又將大戰倖存的龍、鳳、麒麟族眾，包括鱗甲、飛禽、走獸之中的修行者，都納入妖族，頓時使妖族勢力大漲。

不過燭龍之事，記憶猶新，他也不能不防。因此又將龍族實力最強的四部，分派到東南西北四海之中，名為管理四海，其實乃是以水克火，藉此四海之水，壓制這些火龍的實力。

至此龍族地位一落千丈，由原來的洪荒至尊，降為普通妖族。龍族四部久居四海，漸漸由火轉水，成了興雲佈雨之神。只是神通法力，比起原來居太陽宮時，真是天差地遠了。

巫族管地，十二祖巫因此聚集商議，乃將洪荒大地，分為十二大部洲。十二祖巫，各自率領部落之眾，管理一洲之地。其中，帝江為祖巫之首，便留在西南巫族祖庭之中，管理西南部洲，居英水之畔，天山之上；句芒屬木，居東方，管理東方部洲，羲和浴日的？d谷也在其屬地；蓐收屬金，居西方，居禺谷之畔，？｜山之上，管理西方部洲；燭九陰居西北海之外，赤水之北，章尾山上，管理西北部洲；天吳居東南朝陽之谷，管理東南部洲；祝融屬火，居南方，管理中南部洲；翕茲管理南方部洲；奢比屍管理中東部洲；強良管理東北部洲；玄冥管理北方部洲；共工管理中北部洲；后土管理中西部洲。

若是從洪荒九天之上朝下看去，便可以看到十二大部洲，做兩圈環形排列。中央四大部洲，按東南西北之數，分別為奢比屍、祝融、后土、共工管理，周圍八大部洲，分別為句芒、天吳、翕茲、帝江、蓐收、燭九陰、玄冥、強良八位祖巫管理。

其中萬壽山在後土管理的中西部洲；崑崙仙島在帝江管理的西南部洲；不周山在共工、后土管理的兩大部洲之間；血海在燭九陰管理的西北部洲；粟廣之野卻在奢比屍管理的中東部洲。

從此妖巫各族，各得其所。

由是天行健，而地勢坤。

正是：

洪荒量劫亂紛紛，

還需道祖定章程。

各安其位分天地，

又將劫主困囚籠。

第七十章天庭誕下十太子三清遷居玉京山

歲月荏苒，時光飛逝，彷彿彈指之間，又不知道過了多少萬年。只知金烏天天東昇西墜，玉兔夜夜送往迎來。

卻說天庭之上，帝俊自立為妖皇，一人雙娶，得了常曦、羲和兩位娘娘為偶，享盡豔福。立了天庭之後不久，羲和娘娘便為帝俊生下了十子，也是十位日神，繼承了太陽的金烏真身。

其後不久，常曦娘娘也為帝俊誕下十二女，卻是十二位月神，繼承了太陰的玉兔真身。

如此兩件大喜之事，太陽星天庭大肆慶賀，舉世皆知。帝俊見自己子嗣繁榮，更是高興。

只是花無百日紅，兩位娘娘雖然姐妹情深，各有殊色，可是時日一久，帝俊終究是有了偏好。只因他自己乃是雄主，殺伐果斷，羲和娘娘也大抵是如此，兩人論事，經常不謀而合，心意往往一致。常曦娘娘卻是心性仁慈，不喜血腥之事，意見不免常常與帝俊相左。再加上羲和娘娘所生十子，都活潑頑皮，敢於作為，甚合帝俊脾味。而常曦娘娘所生的十二女，卻是溫柔勻靜，極像其母。如此一來，常曦娘娘不免越來越失寵，帝俊凡事都只與羲和娘娘商議，卻將常曦娘娘排除在外。最後一場爭吵之下，常曦娘娘心灰意冷，帶著十二個女兒，回了太陰宮。

自此太陽巡天，帝俊乃使其子輪流當值。羲和娘娘深愛其子，常以六龍架日車相送。小兒頑皮，喜歡浴於？d谷，棲於扶桑樹上，羲和娘娘也聽之任之。

太陰星上，常曦娘娘