第2部分(第1/4 頁)

“啊……”陳震源拼命掙扎起來，如果還能發出聲音，他一定用狂吼來發洩心中的恐懼。他試圖逃出這團氣流，可是這在滾滾巨流中，蜉蝣一般的他，任何掙扎都註定是徒勞的。他就象是一個奄奄一息的溺水者，卻抓不住一根救命稻草。更何況，身邊還有個巨大的旋渦，而他，也已經進入了旋轉的軌道。

快了，更快了……隨著距離的接近，氣流被吸過去的速度也越來越快。陳震源甚至已經能清楚地“看”到葉子上的每一根葉脈了。不知道是不是幻覺，他發現葉子好像在向他招手，那小孩模樣的果子，也在搖頭晃腦，向他發出“嘻嘻嘻”的笑聲。

“難道就這樣完了嗎？這個世界，真的是白來一趟了，一點痕跡都沒留下。”在被吸入的一瞬間，陳震源遺憾地想到。這一刻他的思維是如此竭力地快速運轉，以至於很多前塵往事如電光石火般在識海中滑過，還都清晰無比。最後，只剩下一種淡淡的悲哀，他甚至很無聊地想起了前生某個詩人的一句詩：天空沒有翅膀的痕跡，而鳥已飛過。

“轟”地一下，陳震源靈識猛地一震，陡然覺得自己來到了一個新的世界。這個世界正是樹的世界，每一片葉子、每一個果實都清晰無比。

陳震源的靈識被吸入後，並沒有停留在葉子上，而是被動地向大樹根部衝去。

接近大樹根部時，他猛然發現：在根與主幹結合之處，竟然已經有了一團靈識。那團靈識可能形成不久，還極為弱小，感覺還比較模糊。

這是陳震源來到這個世界以後發現的第一個同類。激動之下，他不由得有些忘形，絲毫沒有感覺到自己向這團靈識飄過去有什麼不妥，竟生出一種想跟他擁抱的感覺。

就在陳震源放開懷抱，毫無防備和抗拒的時候，兩團靈識猛的撞到一起，然後如水**融，再不分開。

在這短短的時間裡，陳震源的意識裡一片空白，又好像充滿了東西，有顏色、聲音、人、物、事、理種種記憶一閃而過。然後，《西遊記》裡的人參果樹、青城山的奇樹、眼下的巨樹重合到了一起，自己的前生、今生與樹靈的一生重合到了一起。他陡然明白了！

“原來如此！鴻蒙世界！人參果樹！鎮元子！我就是鎮元子，哈哈哈哈！”人生的際遇是如此的奇妙，他不由在意識中放聲大笑起來。

正是：

生死之間有大緣，

魚龍騰越豈等閒。

一朝得遇靈根樹，

洪荒再次起風煙。

第三章爭先只因前世鑑煉體且為後來謀

上回說到陳震源靈識被吸入巨樹之中，與巨樹自己生成的靈識合二為一，相互融合在一起，獲得了巨樹自身的那份經歷和記憶，頓時便明白了前因後果，知道了巨樹與自己的身份。

此樹不同尋常，乃是赫赫有名的人參果樹，混沌初分、鴻蒙始判、天地未開之時便成就的先天靈根，其果叫做人參果，又名草還丹。這寶貝三千年一開花，三千年一結果，再三千年方得成熟。差不多一萬年，才結得三十個果子。果子的模樣，就如未滿三月的小孩相似，四肢俱全，五官兼備。有緣的，聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。由於這樹在鴻蒙中生成得早，時間一久，自然孕育出靈識，便是鎮元子。

要說這鎮元子，卻也是個了不得的人物。他又稱為鎮元大仙，混名與世同君，為地仙之祖，道場設在西牛賀洲萬壽山五莊觀。大仙地位顯赫，他的弟子曾道：“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。”鎮元子只將“天地”二字侍奉香火，為此其弟子還說：“這兩個字，上頭的禮上還當；下邊的還受不了我們的香火。是家師諂佞出來的。”唐僧一行路經時，鎮元子正好應玉清元始天尊之邀，到上清天彌羅宮去聽講“混元道果”。去時，留下最小的清風、明月二弟子，吩咐他們打下兩個人參果招待唐僧，不可怠慢。誰知自以為見多識廣的孫悟空，到了五莊觀，聽了清風、明月對鎮元大仙的介紹後先是“笑得打跌”，冷嘲熱諷，出言不遜；並偷食人參果，推dao果樹，又不認錯道歉，師徒一行悄悄開溜。鎮元大仙追上詢問，又以謊言搪塞，被大仙施展手段，連人帶馬捉去。當夜孫悟空作法，以柳樹之根替身，使一行人逃脫，次日又被大仙捉拿回觀。孫悟空無奈，只好去求醫樹之方，救活人參果樹，大仙才放他們師徒西去。大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他不記前嫌，與孫悟空結拜為兄弟，並且慷慨舉辦人參果會。在佛道勾心鬥角的《西