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回頭叫大家別大意就是了。另外，北方森林裡的集市的問題，也要加快速度弄出來了。這樣也可以起到一點的警戒效果。

讓人將大巫推回洞裡。王川特意在洞口安排了兩個全天候守衛。

王川可不想以及把大部分秘密告訴大巫了，然後還出現了放虎歸山的烏龍。

今天是不能回小院過夜了。不過王川也不能回男生宿舍過夜。

和棲一起過夜之後，男生們的問題不會比面對棲的時候少。這些問題回答起來沒完沒了，不回答吧還不好。

議事廳被他們一通糟蹋，現在也住不了人了，因此王川準備會好久沒回的巖洞睡一晚。

部落幾經擴建，但巖洞一直還有住人，而且住的都是部落比較重要的頭目等等。

這個巖洞後世還保留著，因此可見它是比較結實的。王川覺得大家住在裡面，只要習慣了也沒什麼了。至少不會因為發生什麼地震之類的東西影響安全。

阿母也是因為住慣了巖洞，有時候也好奇出去住兩天，但總是住不多久就會回來。而阿母住在巖洞，很多原來住在巖洞的人便不願意搬出去。而敢不聽安排住在巖洞的，都是那些頭目，因而一來二去，就剩頭目級別的住在巖洞裡了。在後世看來，這就是圈子。也是現在河部落的底子。

巖洞現在也因此成了一個象徵性的地方。加入部落的新人在儀式之後的第一天晚上都會住進巖洞。但也僅有一晚而已。新人們卻以此為榮。

巖洞沒什麼改變，只是把廚房清除了之後，把熱炕往外多鋪了幾米。原來泥磚牆，現在改了成厚實的青磚牆。

巖洞裡只有一盞油燈照明。大慶典加入的新人會比較多，最近便輪流讓他們先在巖洞住一晚。王川進去的時候，連過道上都躺著人。

王川原來的床位也被人佔據了，王川索性扭頭擠到了阿母身邊去。既然睡覺可以拉近感情，王川覺得跟阿母拉近感情一點問題沒有。

阿母見是王川，讓出半個床位和半塊獸皮被子，嗔怪道：“你這伢子，就不是個惜福的。”

王川知道阿母說的是棲的事情，但觀念這種東西沒辦法解釋，所以不說了。閉上眼，明天全面準備，後天就是大慶典了。（未完待續。。）

第247章　大慶典進行時（1）

十月初五，陰，寒風獵獵。

河部落的人日出前就起來了。前來觀禮的其餘人等，也隨後被陣陣鼓聲驚醒。

日出之時，河部落的眾人在舊寨子的巖洞前廣場集合，前來觀禮的人則被兩列甲士引導著在老寨子外的操場上列隊。強權之下，恩賜也帶重威。河部落的甲士只想在頭領們面前顯示自己的列隊水平，因而對這些毫無排隊概念的野人不停喝罵，只想讓他們排出像樣的隊伍出來。

他們對大部落的人還客氣些，對小部落的人動手的都不在少數。

觀禮的部落裡的人只能低頭忍著，別說這些甲士身高體壯，就看那些磨得發亮的鐵器，他們也不敢怎麼樣。何況出來列隊之前，他們的武器全都被要求放下了。

觀禮的隊伍依稀被弄出了樣子，兩隊甲士便一聲令下，譁站回隊伍前面，組成了兩列筆直的佇列。甲士們一動不動，卻讓觀禮的人產生了莫大的壓力。觀禮的人這才知道什麼叫列隊，剛才的羞怒煙消雲散，有些人還羞愧起來。

河部落的第一個祭祀在巖洞門口的廣場開始。千把平米的小廣場，站著千多人，顯得有些擁擠。

這裡站有河部落的正式成員，即將加入部落的新人，風帆部落的首領阿比以及他的隨從，盟友西牛和巢人的人，奴隸和囚徒等等。還有小象，小犀牛和一眾狼狗等家畜也在隊伍裡。

對部落的人來說，這次慶典的流程過於複雜了，樹皮學習了幾天之後也沒有把整個流程理清楚，對著稿子讀也因為認字不全行不通，最後放棄了。因此這個慶典只好由王川親自主持。

禮教會讓人產生敬畏。雖然王川是無神論者，對自己穿越這種事情都歸結於雙側宇宙這種科幻理念，但王川依舊把這個慶典弄得極為嚴肅。今天開始，河部落是龍的傳人這個說法，王川希望所有人都牢牢記在心裡。

嚴肅的一個表現就是流程清晰，條理分明。

巖洞口這個祭祀是慶典的起點。王川起名為迎接先祖。

眾人聚齊之後，王川下令噤聲。壯牛帶著兩列甲士督陣。小犀牛顯然不習慣這個氛