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此基礎上將其他兩家的學說一併引入中原，為發展自然科學打下基礎。事實上就算在原有歷史之中，歐洲也是依靠從阿拉伯世界學習東方學說，方才有了之後的文藝復興。
因明的概念其實在佛經一開始翻譯之初就已傳入中國，但正如支謙所言目前中原並沒有專門的因明學典籍。在歷史上正式將因明學傳入中國的是唐朝的玄奘法師，因明學也因此在唐朝得以興盛。當然蔡吉現在引入因明學也並不算太早，須知三世紀正是因明學發展的高峰期。只要有心不怕弄不到相關典籍。
不過相比已經成熟的因明學，古印度的數學要到10？13世紀才達到巔峰。哪怕是＂零＂的符號也得9世紀後半葉才出現。蔡吉當然不可能幹等印度人五百年。但她可以透過印度的數字符號來簡化目前的數學公式。而當後世一些概念與傳統玄學儒學不相符之時，也可假借外來學說的名義將兩者區分開來。正所謂他山之石可以攻玉。歷史上文藝復興時期的歐洲學者可沒少借東方的名義販售他們自己的研究成果。
支謙並不知曉眼前的年輕女子正在醞釀讓東西方學術來場大交流。他只是隱隱覺得有些失望。畢竟從蔡吉是隻言片語中，支謙感受得出對方對佛學並不感興趣，僅僅是想讓自己為其翻譯身毒的學說。不過他並沒有因此而氣餒，因為身毒的學說幾乎都是建立在宗教基礎上的。想當年佛學剛流傳到中
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