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首詩中詠唱：“山川奇氣曾鍾此。”是的，毛澤東是中華山川奇氣所鐘的奇男子、偉丈夫，更是延綿五千年國學智慧之精華所哺育鑄就的“*人物”！

集革命家、軍事家、政治家、哲學家、書法家、詩人於一身的毛澤東，博覽古籍，精通經、史、子、集，是當之無愧的無冕的“國學大師”，他對國學的品評、批註和古為今用，是留給後代的一筆寶貴的精神財富。整理和挖掘這筆精神寶藏，對於今日的“國學熱”具有多方面的指導意義，對於國學的全面復興和走向世界，對於中華文化的大繁榮大發展，具有難以估量的價值和作用！

盧　志　丹

2009年9月9日

於北京大學圖書館

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第一章　毛澤東眼中的國學（1）

毛澤東論國學

“東方紅，太陽昇，中國出了個毛澤東”，公元1893年12月26日，是中國農曆癸巳年的十一月十九，毛澤東誕生在湖南省湘潭縣韶山沖一個農民的家庭。

當年的韶山沖還是一個交通不便、風氣閉塞的山村。毛澤東的父親毛順生曾當過兵，識字不多，但由於精明能幹，克勤克儉，亦農亦商，終於成為一個在鄉間有資格發行小額錢票的“小財東”。由於在一次打官司中敗訴，毛順生願意讓兒子念一點書，“可以幫助他打贏官司”，也可以幫他記賬。所以，毛澤東8歲時就被送進了附近的私塾。

對於在私塾裡的學習經歷，毛澤東後來形象地概括為“六年孔夫子”。1964年，他在北戴河與哲學工作者談哲學問題時說：

我過去讀過孔夫子的書，讀了“四書”、“五經”，讀了6年。背得，可是不懂。那時候很相信孔夫子，還寫過文章。①

早在1942年2月1日，毛澤東在*中央黨校開學典禮上演講時說：

我幼年沒有進過*列寧主義的學校，學的是“子曰學而時習之，不亦說乎”一套，這種學習的內容雖然陳舊了，但是對我也有好處，因為我識字便是從這裡學來的。

此時，他認為在私塾裡讀國學經典對他的最大益處，是讓他識字。

事實上，從毛澤東的一生來看，“六年孔夫子”遠不只是起到識字的作用，這些書對幼年的毛澤東來說也許很枯燥，但由於熟讀熟記，所以在以後用起來就信手拈來，如數家珍了。這顯然有助於他在革命實踐過程中“古為今用”。

1911年，毛澤東“立志出鄉關”，到湖南省的大都會長沙“見世面，經風雨”。在湖南省立圖書館自修了半年後，於1913年春，考入湖南公立第四師範學校。第二年春季，第四師範合併於第一師範。毛澤東在一師刻苦求學，直到1918年夏季畢業。

從現在儲存的信件、文章、讀書筆記等來看，毛澤東在第一師範讀書的前期，較多的時間在讀中國古典經籍，即在潛心研究“國學”。這同康有為、梁啟超，尤其是他的老師楊昌濟的影響有關。當然，從毛澤東自身來說，四書五經自幼多能背誦，此時也便於進一步鑽研。

1915年6月25日，毛澤東致同學湘生的信中說：

如言自修，吾舉兩人聞君。其一康有為。康嘗言，吾四十歲以前，學遍中國學問；四十歲以後，又吸收西國學問之精華。其一梁啟超。梁固早慧，觀其自述，亦是先業詞章，後治各科。蓋文學為百學之原，……來日之中國，艱難百倍於昔，非有奇傑不足以言救濟，足下幸毋暴棄。

青年毛澤東有明確的主張：只有“奇傑”才能救中國，而這種“奇傑”，必學通中西，首先要通國學。

1917年《新青年》在北京出版之後，毛澤東讀書的興趣就被該刊所倡導的新思潮吸引去了。但他並沒有完全排斥古老的國學，仍認為要“略通國學大要”。

1917年8月23日，在致老師兼摯友黎錦熙先生的一封長信中，毛澤東說：

弟久思組織私塾，採古講學與今學校二者之長，暫只以三年為期，課程則以略通國學大要為準。過此即便出洋求學，乃求西學大要，歸仍返於私塾生活，以幾其深。

顯然，在青年毛澤東的眼裡，“西學”和“國學”是同等重要的，但國學應為基礎。

其實，在毛澤東求學的那個時代，並非西方學說和思想一統天下的時代，國學在經歷了清後期的低迷徘徊之後，在清末民初，便有復興之勢，湧現出了一大批大師級的學者。txt電子書分享平臺

第一章　毛澤東眼中的國學（2）