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前　言

目前，“國學熱”一浪高過一浪，“國學班”、“國學院”遍地開，“國學大師”滿街走。于丹、易中天、李零等成為大眾喜愛的“學術明星”，各種祭祖活動此起彼伏，“孔子學院”開到了非洲大陸……短短數年間，國學由書櫥裡的“古董”，一躍為人人開口即談的“顯學”。

在這場洶湧而至的“國學熱”浪潮中，人們似乎淡忘了一個人，淡忘了他終生不移的“國學情結”，淡忘了他對國學的傳承與發揚光大所做出的獨特貢獻。

他自幼飽讀“四書五經”。從《尚書》到《詩經》，從《論語》到《孟子》，他都熟讀成誦。寫作談話他引經據典，字珠句璣。

他對上下五千年的國史瞭如指掌。一部《資治通鑑》，他讀了整整一十七遍；煌煌“二十四史”，被他翻破了。他的史論常常石破天驚，他的史識往往發人未發。有人填詞評價他“掌上千秋史，胸中百萬兵”，絕非虛言！

他是詩國盟主。從屈原到李白，從古體到近體，從唐詩到宋詞，從豪放到婉約，名家名篇他諷詠成誦，揮灑自如。多少詩詞歌賦讓他如痴如醉，多少*俊才讓他矚目縈懷！

他是文章妙手。從《昭明文選》到《古文觀止》，從賈誼策論到韓愈古文，他反覆讀誦，揣摩摹仿。興之所至，他又薦之於他人，“奇文共賞析”。

他是自創一體的書法家，他又是撰寫傳統楹聯的高手；他是“古典小說迷”，他又是“國劇”的鑑賞家；他既讀破了萬卷“有字之書”，又踏遍神州大地的名山大川，深入到田間地頭、工廠車間、尋常巷陌，讀透了中國國情這部“無字之書”！……

他是誰？

他有一個震古爍今、傳遍世界各個角落的名字……毛澤東。

儘管戰爭年代戎馬倥傯，儘管建設時期日理萬機，但毛澤東爭分奪秒所研讀的國學典籍，用“汗牛充棟”來譬喻不為誇張。當今的某些以“國學大師”自居的人是無法望其項背的。

如何對待以國學為核心的中華傳統文化，毛澤東曾提出了明確主張：總結，整理，“取其精華，棄其糟粕”，推陳出新，古為今用。

毛澤東有一句名言：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。”

古為今用，活學活用，是毛澤東品讀國學經典、挖掘國學寶藏的一個最大的特徵。這也是他超過那些皓首窮經，數黃論黑；坐談立議，百不及一；起而行之，百無一能的“書蠹”們千萬倍的地方。

毛澤東以他超凡的智慧賦予古老的國學以全新的靈魂。在他的筆下和口中，國學寶藏能為現實的革命鬥爭提供策略、政策的指導，能為開展思想教育、智慧啟迪貢獻獨特的力量，更奇妙的是，能與來自西方的*主義水*融，從而使*主義原理呈現出中國色彩，為中國老百姓所喜聞樂見。

毛澤東一生筆走風雷，寫過許多氣勢雄宏足以傳誦千古的文章。《毛澤東選集》，“雄文四卷”，曾有人作過粗略統計，其中的成語典故，有40條左右來自《左傳》，有20至30條來自《論語》、《孟子》、《史記》、《漢書》等，有10條左右來自《詩經》、《尚書》、《易經》、《大學》、《中庸》、《戰國策》、《後漢書》、《三國志》、《孫子兵法》、《老子》、《莊子》、《國語》等。“毛選”中活用古典小說、詩詞曲賦的地方更是俯拾皆是。

在毛澤東妙筆點化下，古老的國學典籍中的成語、典故、詩詞，甚至神話傳說，立即變得熠熠生輝，煥發出新時代的勃勃生機，給人以雋永的啟迪，從而使他的文章光彩奪目，虎虎生威，讓人百讀不厭。

毛澤東在演講、講話和與人交談時，常常上天下地，海闊天空，縱橫古今，對於國學典籍中的故事、成語，他得心應口，隨意驅馳。他能以古典小說中的一個精彩情節來說明一個深奧的革命道理，令聽者撥雲見日；他能從初見者的姓名中尋找到楚辭唐詩，讓對方驚歎不已……聽毛澤東演講，和毛澤東交談，在享受他獨特的口才魅力的同時，使人深深受到思想的啟迪，情操的陶冶，國學知識的教益。

人們都知道，毛澤東思想是*主義基本原理同中國實際相結合的智慧結晶。試問，如果沒有毛澤東對國學典籍的飽覽，沒有他對中華民族的歷史沿革以及民族性格的瞭如指掌，他能對中國的實際現狀洞若觀火嗎？這種結合能如此地完善無缺嗎？

“江山如畫，一時多少豪傑！”

暮年毛澤東曾對一位美國來訪者說：“我生著一張大中華的面孔。”青年毛澤東在一