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》曰:臣常行,僕飢馬疲,正值主人門開。主人出,獨有主人女在。欲置臣堂上太高,堂下太卑,乃為蘭房奧室,止臣其中。中有鳴琴焉。臣援琴而鼓之,為《秋竹積雪》之曲。
【落霞 流水】郭子橫《洞冥記》曰:恆山夕望,東邊有青雲彷彿。俄而見雙白鶴,集於臺上。倏忽化為二神女,舞於臺上。握風管之蕭,拊落霞之琴,歌“清吳春波”之曲。《呂氏春秋》:伯牙鼓琴,志在泰山。鍾子期曰:”巍巍乎,志在流水。”曰湯湯乎。鍾子期死,伯牙絕弦破琴,終身不復鼓之。
【正聲 雅操】嵇康《琴賦》:理正聲,奏妙曲;揚白雪,發清角。紛淋浪以流離,渙淫衍以優渥。劉向《琴賦》曰:葳蕤心而自愬兮,伏雅操之循則。
【養氣 怡心】嵇康《琴賦》曰:穆穆重華,託心五絃;宣和養氣,介乃遐年。成公綏《琴賦》曰:清飈因其流聲兮,遊弦發其逸響,心怡懌而踴躍兮,神感宕而惚怳。
【一弦 五曲】《晉書》曰:孫登彈一弦琴。蔡氏五曲見敘事中。
【音之首 樂之輿】《桓譚新論》曰:八音之中,唯弦為最,而琴為之首。應劭《風俗通》曰:琴者,樂之輿。八音並行,君臣以相御。
【離鸞 別鶴】《西京雜記》:張安世十五為成帝侍中,善鼓琴,能為雙鳳離鸞之曲。別鶴見上敘事。
【陽柯 孫枝】張協《七命》曰:構雲梯,陟崢嶸。�
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