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雜秋風清。掩抑朝飛弄，悽斷夜啼聲；至人齊物我，持此說高情。

【隋江總《賦得詠琴詩》】可憐嶧陽木，雕為綠綺琴，田文垂睫淚，卓女弄弦心。戲鶴聞應舞，游魚聽不沉；楚妃幸勿嘆，此異丘中吟。

【又《侍宴賦得起坐彈鳴琴詩》】絲傳園客意，曲奏楚妃情；罕有知音者，空勞流水聲。

【楊希道《賦得起坐彈鳴琴詩》】北林鵲夜飛，南軒日斜進；調絃發清徽，蕩心袪褊吝。變作離鴻聲，還入思歸引；長嘆未終極，秋風飄素鬢。

【又《詠琴詩》】久擅龍門質，孤竦嶧陽名；齊娥初發弄，趙女正調聲。嘉客勿遽反，繁弦曲未成。

【劉允濟《詠琴詩》】昔在龍門側，誰想鳳鳴時，雕琢今為器，宮商不自持。巴人緩疏節，楚客弄繁絲；欲作高張引，翻成下調悲。

【劉希夷《夏彈琴詩》】碧山崒岑寂，素絲何清幽；彈為鳳入松，崖谷颯已秋。嗚呼鍾子期，零落歸山丘；死兮若有知，魂兮從我遊。

§贊

【晉殷仲堪《琴贊》】五聲不彰，孰表大音；至人善寄，暢之雅琴。聲由動發，趣以虛深。

【晉王珣《琴贊》】穆穆和琴，至至愔愔；如彼清風，泠然經林。

【宋謝惠連《琴贊》】嶧陽孤桐，裁為鳴琴；體兼九絲，聲備五音。重華載揮，以養人心；孫登是玩，取樂山林。

§銘

【後漢李尤《琴銘》】琴之在音，盪滌邪心；雖有正性，其感亦深。存雅卻鄭，浮侈是禁；條暢和樂，樂而不淫。

○箏第二

§敘事

《風俗通》曰：箏，秦聲也。或曰蒙恬所造，五絃築身，並涼二州，箏形如瑟。（傅玄《箏賦》曰：上圓象天，下平象地，中空準六合，弦柱擬十二月。斯乃仁智之器，豈蒙恬亡國之臣所能開思運巧。）《釋名》曰：箏，施弦高，箏箏然。阮瑀《箏賦》曰：箏長六尺，以應律數。弦有十二象，四時；柱高三寸，象三才。

§事對

【素質　朱弦】顧愷之《箏賦》曰：其器也，則端方修直，華文素質。侯瑾《箏賦》曰：物順合於律呂，音葉同於宮商；朱弦微而慷慨兮，哀氣切而懷傷。

【應六律　總八風】應六律見上敘事。陶融妻陳氏《箏賦》曰：列柱成陣，既和且平；總八風而熙泰，羌貫微而洞靈。

【不疾不徐　或離或和】阮瑀《箏賦》曰：平調定均，不疾不徐；遲速合度，君子之衢。傅玄《箏賦》曰：追赴促彈，急擊扣危；洪纖雜奮，或合或離。

【移風易俗　推故引新】侯瑾《箏賦》曰：上感天地，下動鬼神；享祀宗祖，酬酢嘉賓。移風易俗，混同人倫，莫有尚於箏矣。傅玄《箏賦》曰：陰沉陽升，柔屈剛興；玄黃之分，推故引新。迭為主賓，四時之陳。

【有始有終　不盈不縮】傅玄《箏賦》曰：清濁代興，有始有終；哀起清羽，樂混大宮。陶融妻陳氏《箏賦》曰：度中楷模，不縮不盈。

§賦

【後漢侯瑾《箏賦》】於是急弦促柱，變調改曲，清商流轉兮，若將絕而復屬。若乃察其風采，練其聲音，美哉蕩乎。樂而不淫，雖懷思而不怨，似豳風之遺音。於是雅曲既闋，鄭衛仍修；新聲順變，妙弄優遊；微風飄裳，冷氣輕浮。感悲音而增嘆，愴憔悴而懷愁。

【魏阮瑀《箏賦》】惟夫箏之奇妙，極五音之幽微；苞群聲以作主，冠眾樂而為師；稟清和於律呂，籠絲木以成資。故能清者感天，濁者合地，五聲並用，動靜簡易。

【晉陶融妻陳氏《箏賦》】伊夫箏之為體，惟高亮而殊特。應六律之攸和，與七始乎訊息；括八音之精要，超眾器之表則。後夔創制，子野考成；牙氏攘袂而奮手，鍾期傾耳以靜聽。奏清角之要妙，詠騶虞與鹿鳴；獸連軒而率舞，鳳踉蹌而集庭。

【晉賈彬《箏賦》】溫顏既緩，和志向說；賓主交歡，鼓鐸品列；鍾子授箏，伯牙擊節。唱葛天之高韻，贊幽蘭與白雪。剖狀同形，兩象著也；設弦十二，太簇數也；列柱參差，招搖布也；分位允諧，六龍御也。

【晉顧愷之《箏賦》】其器也，則端方修直，天高地平；華文素質，爛蔚波成。君子嘉其斌麗，知音偉其含情；罄虛中以揚德，正律度而儀形。

【梁簡文帝《箏賦》】爾乃促筵命友，銜觴置酒；耳熱眼花之娛，千金萬年之壽。白日蹉跎，時淹樂久；玩飛花之度窗，看春風之動柳。命麗人於玉席，陳寶器於紈羅；撫鳴箏而動曲，譬輕薄之經過。若夫鉤竿復發，蛺蝶初揮；動玉匣