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間文學專家普梯洛夫這樣論述：“民間文學中諷刺的因素向來是強烈的……”並且指出：“民間諷刺的力量表現在它的社會尖銳性中　。”從而看出，諷刺性在民間文學中是有其一定的共性的。透過諷刺不合理的社會制度和腐朽沒落的東西，反映出人民改變落後狀況和束縛社會生產力發展、追求自由的強烈願望。因此它有很強的人民性，具有強烈的號召力。廣大的勞動人民就是運用自己的智慧，透過各種方式、方法，其中也包括辛辣的諷刺，同黑暗勢力進行鬥爭的。

《傍晚的聲音》是描寫彝族風情的一篇短文，也是一篇富有生活氣息的散文。整篇文章以娓娓道來的節奏，抒情的筆調描寫出了彝族山寨以及當地村民的生活場景。

“夕陽的光輝，象透明的蟬翼一般，降落在遠處的山樑上。”

短短一句話，把彝族山川傍晚的景緻一下勾畫得十分明朗，使人不難想象此時在農家山寨瀰漫的炊煙，傍晚時山寨特有的寧靜映襯出“箐溝裡傳出來山麓‘吭吭’的叫聲”。

勞動了一天的莊稼漢聽到這些叫聲抖擻起精神，扛上獵槍，彆著牛角號，牽著獵狗，呼朋喚友去打獵。山野裡頓時沸騰起來——打獵開始了。

這是一場組織周密的圍殲戰。捕獲了野物，大家抬著往回去。一路上吆吆喝喝，吹吹打打，把獵物送到寨旁的密枝林裡去分享“戰利品”，將頭腳，一隻大腿和皮，分給頭一名打傷野物的獵手；其餘的按老規矩（見者有份）公公平平地做出分配，讓人們和親友共同分享獵野的歡樂……

全文只有百多字，卻描寫得有景、有情、有聲勢。在與野獸的搏鬥中，那些訓練有素的獵狗甚至敢和豹子撕打扭作一團。獵手們則站在溝埂上，朝困獸身上投擲梭鏢、石塊，大聲吼叫著，為獵狗們吶喊助威……

這場圍獵活動簡直像是在做遊戲，表現出了村民們歡樂的生活情趣。有如戲劇般的捕獵場面給勞累了一天的莊稼人帶來了無比的歡樂。

此外，《鶴》還收錄了有關描寫瀘西秀麗風光和名勝古蹟的散文遊記等。每一篇都短小精悍，語言活潑，讀了以後，使人既能夠增添新的知識，又能夠給人以美的享受。如：《天馬香泉》、《古洞含春》、《鍾秀山春風閣》等。

以上可以看出，《鶴》在民族性和通俗性上得到了較充分的表現；同時，在思想和藝術方面也有其獨到之處。

一九八五年五月二十六日txt電子書分享平臺

OK，奧運北京

久居京城在學校工作的人，放了暑假總想出去走一走。因我偏愛大海，所以今年臨近放假的時候，我就在家裡放出風兒放了假以後準備去青島、威海和蓬萊轉一圈兒。

我那小兒聽到以後先興奮起來，問我什麼時候能夠出發，說，乾脆考完試就走，回來正好趕上看奧運會。看得出來他有多麼的迫不及待！

我說你先別急，你先把考試的事做好嘍，玩的事，你放心。這孩子機靈，看家長誠心有了這門子打算，於是就踏踏實實複習去了。

平時，孩子成天都是學習、學習、學習，搞得又累又緊張，沒有一點屬於他自己的時間，放假了也該讓他放鬆放鬆了。想到這兒，又覺得這風放得早了些，還沒考完試就讓他先惦記上了這件事情。唉，現在的孩子不容易，做家長的也難，什麼都得考慮到嘍！

於是，我就開始計劃行程和熟悉路線。在地圖上找，網上查，還找來一本《中國交通旅遊圖集》翻來看。打算要去的青島、威海這幾處兒地方屬於渤海灣和黃海海域，稱得上是海上陸地了，當然都是非常好玩的地方。而且“齊魯大地”這條線兒上游覽觀光的地方也多得很，特別是有泰山、曲阜三孔這些著名的歷史文化故地，這一路轉起來讓孩子玩了也學了；出行路線也並不複雜，從北京驅車進入104國道南下直插泰安，先遊五嶽之首泰山，再驅車到曲阜，遊覽孔廟、孔府、孔林，然後再向東去海邊玩兒。當然還有許多有名的地方，到時候可根據時間靈活掌握就是了。一路玩兒起來，少說也得一個星期多的時間，沒有充分的準備可不行。

正當我準備採購外出“糧草”的時候，這天單位開會，領導對放假前的工作進行了例行安排之後，又對奧運會期間的工作也做出了安排。與往年不同的是，因為北京奧運會開幕在即，我們單位又在奧運場館的邊上，所以今年暑假期間有一部分同志不能放假，須得繼續堅持上班工作。主要任務是做好服務保障工作。在領導宣佈上班人員名單時，唸到了我的名字，我馬上意識到：塌實了，這個假期哪兒也甭去了。