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間文學專家普梯洛夫這樣論述:“民間文學中諷刺的因素向來是強烈的……”並且指出:“民間諷刺的力量表現在它的社會尖銳性中 。”從而看出,諷刺性在民間文學中是有其一定的共性的。透過諷刺不合理的社會制度和腐朽沒落的東西,反映出人民改變落後狀況和束縛社會生產力發展、追求自由的強烈願望。因此它有很強的人民性,具有強烈的號召力。廣大的勞動人民就是運用自己的智慧,透過各種方式、方法,其中也包括辛辣的諷刺,同黑暗勢力進行鬥爭的。
《傍晚的聲音》是描寫彝族風情的一篇短文,也是一篇富有生活氣息的散文。整篇文章以娓娓道來的節奏,抒情的筆調描寫出了彝族山寨以及當地村民的生活場景。
“夕陽的光輝,象透明的蟬翼一般,降落在遠處的山樑上。”
短短一句話,把彝族山川傍晚的景緻一下勾畫得十分明朗,使人不難想象此時在農家山寨瀰漫的炊煙,傍晚時山寨特有的寧靜映襯出“箐溝裡傳出來山麓‘吭吭’的叫聲”。
勞動了一天的莊稼漢聽到這些叫聲抖擻起精神,扛上獵槍,彆著牛角號,牽著獵狗,呼朋喚友去打獵。山野裡頓時沸騰起來——打獵開始了。
這是一場組織周密的圍殲戰。捕獲了野物,大家抬著往回去。一路上吆吆喝喝,吹吹打打,把獵物送到寨旁的密枝林裡去分享“戰利品”,將頭腳,一隻大腿和皮,分給頭一名打傷野物的獵手;其餘的按老規矩(見者有份)公公平平地做出分配,讓人們和親友共同分享獵野的歡樂……
全文只有百多字,卻描寫得有景、有情、有聲勢。在與野獸的搏鬥中,那些訓練有素的獵狗甚至敢和豹子撕打扭作一團。獵手們則站在溝埂上,朝困獸身上投擲梭鏢、石塊,大聲吼叫著,為獵狗們吶喊助威……
這場圍獵活動簡直像是在做遊戲,表現出了村民們歡樂的生活情趣。有如戲劇般的捕獵場面給勞累了一天的莊稼人帶來了無比的歡樂。
此外,《鶴》還收錄了有關描寫瀘西秀麗風光和名勝古蹟的散文遊記等。每一篇都短小精悍,語言活潑,讀了以後,使人既能夠增添新的知識,又能夠給人以美的享受。如:《天馬香泉》、《古洞含春》、《鍾秀山春風閣》等。
以上可以看出,《鶴》在民族性和通俗性上得到了較充分的表現;同時,在思想和藝術方面也有其獨到之處。
一九八五年五月二十六日txt電子書分享平臺
OK,奧運北京
久居京城在學校工作的人,放了暑假總想出去走一走。因我偏愛大海,所以今年臨近放假的時候,我就在家裡放出風兒放了假以後準備去青島、威海和蓬萊轉一圈兒。
我那小兒聽到以後先興奮起來,問我什麼時候能夠出發,說,乾脆考完試就走,回來正好趕上看奧運會。看得出來他有多麼的迫不及待!
我說你先別急,你先把考試的事做好嘍,玩的事,你放心。這孩子機靈,看家長誠心有了這門子打算,於是就踏踏實實複習去了。
平時,孩子成天都是學習、學習、學習,搞得又累又緊張,沒有一點屬於他自己的時間,放假了也該讓他放鬆放鬆了。想到這兒,又覺得這風放得早了些,還沒考完試就讓他先惦記上了這件事情。唉,現在的孩子不容易,做家長的也難,什麼都得考慮到嘍!
於是,我就開始計劃行程和熟悉路線。在地圖上找,網上查,還找來一本《中國交通旅遊圖集》翻來看。打算要去的青島、威海這幾處兒地方屬於渤海灣和黃海海域,稱得上是海上陸地了,當然都是非常好玩的地方。而且“齊魯大地”這條線兒上游覽觀光的地方也多得很,特別是有泰山、曲阜三孔這些著名的歷史文化故地,這一路轉起來讓孩子玩了也學了;出行路線也並不複雜,從北京驅車進入104國道南下直插泰安,先遊五嶽之首泰山,再驅車到曲阜,遊覽孔廟、孔府、孔林,然後再向東去海邊玩兒。當然還有許多有名的地方,到時候可根據時間靈活掌握就是了。一路玩兒起來,少說也得一個星期多的時間,沒有充分的準備可不行。
正當我準備採購外出“糧草”的時候,這天單位開會,領導對放假前的工作進行了例行安排之後,又對奧運會期間的工作也做出了安排。與往年不同的是,因為北京奧運會開幕在即,我們單位又在奧運場館的邊上,所以今年暑假期間有一部分同志不能放假,須得繼續堅持上班工作。主要任務是做好服務保障工作。在領導宣佈上班人員名單時,唸到了我的名字,我馬上意識到:塌實了,這個假期哪兒也甭去了。
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