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第200部分(第3/4 頁)

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老和尚。

如果不想讓外室生養,大可在外室懷孕時就把孩子打下來,沒有必要在這個孩子生下後將他交給和尚,且,那還是男丁。

解家是勳貴之家,大周朝非戰功不封爵,勳貴都是武將出身,因為戰場之上常有死傷,武將之家為了子孫興旺,大多會廣納姬妾,開枝散葉,在嫡庶上沒有讀書人那麼講究。

因此,解家對雲棲的做法就很令人費解了。

解晨的元配只有兩子一女,嫡女解淑惠八歲進宮給東平公主做伴讀,十三歲時嫁給厲太子趙植為正妃。解晨的兩個嫡子當時一個在山海關,另一個在旗手衛,解晨最小的孫兒死時還不到三歲。

這樣算來,解家滅門時,雲棲頂多十七八歲,他十四歲在江南出名,淨身選進銀作局後,不過兩三年,厲太子便案發了。

明德大師進京見他時,解家可能已經出事了。

寂了大師見她連“羅漢轉世”這樣的話也說出來了,連忙搖頭:“非也非也,女檀越不可妄言,雲棲怎會是羅漢轉世呢?阿彌陀佛,阿彌陀佛。”

那樣子好像怕得罪了羅漢金漢似的。

羅錦言飛快地掃了一眼明德大師,見他目光沉沉,嘴角卻抿得緊緊的。

她原本也沒想能在明德大師這裡得到什麼,能做方丈的人,並非是寺院裡輩份最高、修行最高的人,方丈除了管理寺院以外,還要與外界打交道,像棲霞寺這樣的名寺,來往的權貴更多如過江之鯽,棲霞寺的方丈,又豈會是尋常之人?

倒是這位寂了大師,一生醉心佛法,這樣的人大多心思單純,羅錦言就是來找他的,但他輩份太高,很難見到,只能先來求見明德方丈了。

羅錦言莞爾,對寂了大師道:“既然雲棲並非羅漢轉世,那麼解家定是嫌棄他了?無論是出家還是淨身,其實有一點是殊途同歸,大師有大智慧,可知否?”

寂了眨眨眼睛,一副若有所思狀,明德方丈手裡的佛珠又停下了,這一次沒有再繼續轉動。

羅錦言沒給他們思考的時間,繼續說道:“既然大師不知,那妾身就僭越一回,為大師指點迷津吧,無論是出家人還是無根之人,其實都是不能傳宗接代的,大師,妾身所說可對否?“

寂了大師愕然,這女檀越所說的好像有些道理,不對,這是歪理。

他好心地向羅錦言解釋:“非也,眼耳鼻舌身意之六官也,根為能生之義,眼根對於色境而生眼識,乃至意根對於法境而生意識,故名為根。六六根中前五根為四大所成之色法,意根之一為心法,可小乘以前念之意識為意根,大乘以八識中之第七末那識為意根。”

可是,羅錦言卻像沒有聽到一樣,把目光轉向明德方丈,她道:“聽聞方丈大師曾經去京城見過雲棲一面,雲棲卻不肯出宮,其實以慶郡王妃之力,想從銀作局裡討個人出來,雖然艱難,可也不是不能辦到,雲棲是能出宮的,但他卻拒絕了大師的好意,大師應是知道是為何吧?”

還想引章據典進一步辯解的寂了大師這時也反應過來,他又被這個女檀越給糊弄了。

他正想再問,就見明德方丈抬起了眼瞼:“阿彌陀佛,女檀越慧根非比尋常,老衲佩服。雲棲是由老衲的另一位師叔寂文師叔帶回來的,老衲及寺中上下均以為他是孤兒,寂文師叔雲遊天下,被他收養的孤兒有幾十人,這些孩子有的被善信收養,有的就在寺中出家,寂文師叔對雲棲也並沒有特別交待,因此,雲棲十歲時,有常來寺中上香的善信要收他為徒,教他手藝,老衲等都很欣慰,唉!都是老衲之錯。”

“寂文師叔圓寂之後,老衲便去京城找尋雲棲,可他當時說的那番話與女檀越不謀而合,雲棲在寺中十年,老衲竟然不知原本他的體質異於常人,解家引以為恥,可畢竟是親生骨肉,這才將他交由寂文師叔帶走。”

明德方丈說到這裡,戛然而止。

寂了大師卻是滿頭霧水:“明德師侄,此事你為何一直隱瞞?雲棲先天異稟,你應帶他回寺才是,假以時日,定能修得正果。”

明德方丈無奈地看向寂了大師:“師叔,並非是您所言的先天異稟,他是。。。。。。唉。”

說了你也不明白,乾脆不說了。

羅錦言卻明白了,她在心裡苦笑,若不是方才遇到廖霓,她也不會想到這些。

廖雲就是外室子,廖家是書香門第,最重嫡庶,可還是在廖雲八歲時讓他認祖歸宗。

解家是武將之家,反而以正室不容為由將雲棲交給和尚。

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