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的呼聲。孔子說過“三軍可以奪帥，匹夫不可以奪志”。人的意志是不可聽人擺佈的。這是人格的體現。孔子已經有了人格的意識，注意到了人的平等。既然是人，就應受到尊重，就要把人當作人來對待，彼此在人格上是平等的，儘管地位有高低，人格沒有高低。孔子講的愛人意思是要尊重人，關心人，愛護人，明乎此，我們就知道他為什麼要對養馬人採取關懷的態度。
在孔子之前，也有人在提倡“仁”的思想，但那種仁在內容上是狹隘的，僅限於家族內部親者之間的愛。子愛父，父愛子，弟愛兄，兄愛弟，如此等等。這是從血緣關係的角度講愛。孔子的仁愛思想則與此不同，所愛的物件超出了血緣關係的家族範圍。他也主張愛自己的親人，同時又主張愛非親著。他一方面主張愛有差等，（先愛親人，然後才去愛別人，給予的愛心有多有少），另一方面又主張“泛愛眾”。一個“眾”字，說明孔子提倡的愛人是要愛一切人，包括農奴和奴隸在內，這種仁愛思想具有人道主義的性質。
孔子還專從人己關係的角度去講仁，含有助人的意思，成了一種處理人己關係的道德原則。一事當前，既要想到自己，也要想到別人，兼顧人己兩個方面，不是隻
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