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無法統計究竟花了多少錢。

在修建這座皇家園林期間，北方發生了以宋江為首的農民起義，引起朝廷的關注與不安；南方，則在公元1120年，發生了方臘領導的大起義，幾個月之內，就將東南地區席捲進去，並有近百萬民眾群起響應，波及人口大約至少在數百萬以上。與此同時，南、北方各地陸續發生了至少十起左右農民暴動，人數少則數千人，多則十數萬人。用當時人的話說，離開花團錦繡的京城開封府，十里之外就到處都是民不聊生的悲慘景象。

藝術天才

宋徽宗或許是中國帝王中藝術天分最高的皇帝。如果沒有坐上皇帝寶座的話，他可能會成為中國歷史上一個相當完美甚至偉大的藝術家。至少在中國書法史和中國美術史上，他都會享有無可爭辯的崇高地位。

這位皇帝獨創的瘦金體書法獨步天下，直到今天也沒有人能夠超越。這種瘦金體書法，挺拔秀麗、飄逸犀利，即便是完全不懂書法的人，看過後也會感覺極佳。宋徽宗傳世不朽的瘦金體書法作品有《瘦金體千字文》、《欲借風霜二詩帖》、《夏日詩帖》、《歐陽詢張翰帖跋》等。此後八百多年來，迄今沒有人能夠達到他的高度，可稱為古今第一人。

這位皇帝不僅瘦金體寫得好，他的楷書作品《穠芳依翠萼詩帖》亦堪稱楷書傑作，其筆法犀利遒勁，鐵畫銀鉤，被後世論者稱為出神入化的“神品”。

趙佶的草書書法爐火純青，用大師稱呼不算過分；他的《草書千字文》相當精彩，人們甚至認為其水平，絲毫不亞於盛唐時期的草書書聖張旭與懷素，可見其功力之深。

徽宗皇帝與書法家交往的故事，更是為歷代文人騷客津津樂道。比如，他與大書法家米芾的交往就很有意思。

米芾與徽宗一樣酷愛石頭，曾經在一塊怪石面前納頭便拜，尊稱此石為兄，人稱“米癲”，就是米瘋子的意思。有一次，徽宗令人在瑤林殿張掛兩丈長的畫絹，擺上極珍貴的筆硯墨鎮紙等，召米芾寫字。米芾上躥下跳、筆走龍蛇，並大呼：“奇絕陛下！”皇帝一高興，把所有眼前寶物全部賞賜給了米芾。有一次在崇政殿奏事，米芾手執書札，皇帝讓他放在椅子上，他大叫：“皇帝叫內侍，要唾壺！”也不知是要皇帝用，還是自己用。大約是一種抗議自己受了慢待的意思。管宮廷風紀的官兒要治他的不尊之罪，皇帝制止說：“對俊逸之士，不要用禮法拘束他。”

米芾曾經為皇帝書寫過屏風，幾天後，皇帝派宦官賞賜給他白銀十八笏，十八笏為九百，當時的人們以九百為傻，和我們今天罵人二百五是一個意思。米芾興高采烈地對來者說：“知臣莫若君，皇帝真瞭解我。”皇帝聽說後，大笑。

某宮修完後，徽宗命米芾去寫字，當時米芾已經身兼書畫兩學博士。他用完皇帝御用的一塊珍貴硯臺後，一本正經地說：“這塊硯臺被臣濡染過，已經不堪再讓皇帝使用了。”宋徽宗放聲大笑，將硯臺賞了他。他怕皇帝反悔，抱著硯臺就跑，結果弄得滿身墨汁淋漓。

在繪畫領域，宋徽宗也當之無愧地可以躋身於中國歷史上最優秀的大畫家之列。他的丹青造詣堪稱登峰造極，蔚為大家。據說，龍德宮建成後，徽宗召來各路著名畫家作畫。作畫者都是一時之選。徽宗看後，無一句誇讚之辭，偏偏對一位並無名氣的新近畫家所畫的斜枝月季大加讚賞，並特賜該人服緋。當時，只有官居六品方可穿緋色袍服。徽宗的理由是：月季花四時朝暮的花葉均不相同，極其難畫；而此人畫的是春天正午時分的月季，一絲不差。所以重賞。

現藏於故宮博物院的《祥龍石圖》、《芙蓉錦雞圖》，藏於美國大都會博物館的《翠竹雙雀圖》，藏於遼寧博物館的《瑞鶴圖》和藏於上海博物館的《柳鴉圖》與《四禽圖》表明，在花鳥畫上，宋徽宗的作品稱得上是爐火純青的大師級佳作；出自宋徽宗手筆的山水畫傑作《雪江歸棹圖》，意境清奇高遠，不同凡俗，一般的山水畫根本無法望其項背。

《聽琴圖》則是宋徽宗傳世的人物畫代表作，這幅畫出神入化的描繪技法令人歎為觀止。畫面上的彈琴者是在後世聲名狼藉的宋徽宗自己的自畫像，而那位身穿紅色衣袍的聽琴者就是他的宰相——在後世同樣聲名狼藉的蔡京。這幅堪稱傑作的優美畫卷，具有宿命般的暗示與象徵意義。它向我們展示出了一幅君臣同體、休慼與共的意味深長的畫面——沒有彈琴者，自然不會有聽琴者；有了彈琴者，沒有聽琴者，也只能自得其樂，意思不大；若既有彈琴者，又有聽琴者，而且雙方心心相通、知音默契，這才趣味盎然、生動完整