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池邊飛舞的螢火蟲，偶爾會飛到窄廊，在小酌中的晴明與博雅視線高度發光。

“多麼虛幻的顏色啊，晴明。”博雅將酒杯送到唇邊，出神地說。喝光酒杯內的酒，博雅又喃喃低語：“螢火蟲的生命其實很短暫……”

晴明未置可否，亦非聽而不聞，紅唇隱含微笑，靜靜喝酒。

“露子小姐也說過，螢火蟲幼時外型語雙親截然不同，住在水中，吃貝類而成長。”

“……”

“等到離水來到地上，發出那種亮光的日子，聽說頂多只有十天……”

燈火只有一盞。

燈火映照下，擱在窄廊的酒瓶反射著火焰赤紅的顏色。

博雅舉起酒瓶，為自己斟酒。擱下酒瓶，又舉起酒杯，長吁短嘆地說：“生命愈短暫，愈惹人憐愛……”

兩人一旁坐著身穿十二單衣的蜜蟲，有時會幫忙在喝空的杯內斟酒，但晴明與博雅幾乎都自斟自飲。

螢火蟲在黑暗中飄忽不定，眨眼間又會消失。

若以目光追尋螢火蟲亮光流向，在意想不到的場所，又會看到方才應已消失的螢火蟲，再度亮起。

夏蟲在草叢中不急不徐地鳴叫。

“是‘心’還是‘魂’呢？”博雅自言自語。

“怎麼了？”晴明低聲問博雅。

“我想起一件事。有位小姐將螢火蟲比喻為魂，做了首和歌。”

“喔？”

“和歌內容是……”

博雅細聲念出他憶起的那首和歌。

朝思暮想，螢光似吾身

魂牽夢縈，點點均吾玉

玉——靈魂之意。

“聽說是參拜貴船神社時所做的和歌。”

“參拜貴船神社時，想起薄倖男子而做的吧。既然是參拜貴船神社，這首和歌不是很恐怖？”

“別這樣解釋，晴明……”

“好像應該有返歌？”晴明漠視博雅的抱怨，回問。

“晴明，你倒滿熟悉的。”

博雅語畢，又念出返歌。

深山飛瀑水花濺

左思右想自尋惱

“聽說那小姐做完那首和歌后，不知從何處傳來蒼老聲音，念出這首返歌。”

“這返歌說得很有道理。”晴明望著博雅。

“有道理？”

“不懂深山或森林，凡是在神聖寂靜的場所，想東想西，有時候靈魂真的會像螢火蟲一般，遊離在體外飛舞。”

“什麼意思？晴明……”

“看樣子，你還不知道紀道孝大人和橘秀時大人的事吧。”

“不知道。我只聽說他們兩人好像發瘋了，到底怎麼回事？”

“是‘覺’。”

“嗯。”

“什麼是‘覺’？”

“是一種唐國妖魅。”

“妖魅？”

“聽我說，博雅……”

晴明喝光杯內的酒，將空杯擱在窄廊地板。

“五天前，”晴明道，“最初是源信大人和藤原恆親大人。”

“最初？”

“就是最初到那道觀的人

二

那道觀位於五條大路與六條大路間的馬代小路。

兩人前往那道觀的理由——

“為了《白氏文集》。”

“《白氏文集》？”

“嗯。”晴明點頭。

《白氏文集》是一本專門收錄唐代詩人白樂天作品的書。簡單說來，就是詩集。

“書中有一首《尋郭道士不遇》……”

“嗯，嗯。”博雅點頭。

在宮中，通讀《白氏文集》是基本教養，所以無論是誰均大致熟悉裡面的詩。

博雅當然也讀過《白氏文集》。白樂天的《琵琶行》與《長恨歌》，都是宮廷的基本教養之一。

《尋郭道士不遇》一詩，是白樂天於某天拜訪一位郭姓道士，不巧對方不在，白樂天只得返回。內容如下：

郡中乞假來相訪，

動力朝元去不逢。

看院只留雙白鶴，

入門唯見一青松。

藥爐有火丹應伏，

雲碓無人水自舂。

欲問參同契中事，

更期何日得從容。

“這首詩又怎麼了？”

“詩中有個‘院’字，