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大石：“有那麼一天，我們只怕也看不到了。我們活著的一天，只願看到一統江山，天下太平，人民富庶，國泰民安；只要百姓自由自在，我們便可無憂無慮——到有那麼一天，當真是歿電無怨，死也瞑目了。”

諸葛：“沒有那麼一天的。”

大石：“沒有那麼一天你還拼？”

諸葛，“沒有那麼一天就不拼，那麼什麼時候才有那麼一天呢？”

大石：“所以你才拼？”

諸葛：“因而你也拼。”

大石：“要是本來就沒有這一天，你拼來幹啥？豈不逆天行事？”

諸葛：“你去問天吧！誰知道天意若何！我們可以身死，但壯志不死，雄心不息，總有一天，或許可以感動了天。”，

大石：“只要人心不死，天底下本無難事。”

諸葛：“天下本有的是難事，有心人也不見得就能克服，因為窮盡一生之力，所能做的，也不過如此而已。秦始皇併吞六國，一統天下，在宇宙浩瀚中，也不過是一隻蟻大王；曹操橫槊長歌，縱橫三國，在歷史的長河裡，也不外是大蜉蝣。人是會死的，不能不死的，不朽只是一場夢，因而，我們更要懷抱深情大志，去做好這一場夢，才不負了來人間這一遭。”

大石：“是以這便叫做：明知不可為而為之了。”

諸葛：“自反而縮，雖千萬人吾往矣。今天我們做的不外是：民不畏死，奈何以死懼之。”

大石：“你倒讓我想起梁癲修持時常喊的四句：天不容人，人不容天，人不容人，天人不容。”

諸葛：“其實天就是人，如果無人，怎有人眼中的天？梁癲常大喊這四句，是因為他要把自己心中的壓抑和積鬱借大呼而適當地宣洩出來，從而強化自己內心和內在的力量。”

大石：“這如何辦得到。”

諸葛：“相學中，以聲相為最高識別手段。一個人要是掌相敗破，面相俱不足取，只要聲清氣朗，但仍有可取，仍有作為，便是這個道理，因為聲隨氣發，氣壯則聲壯，聲壯則身壯，身壯自然心壯，身心皆壯，大有可為，佛法修持，有憑身、口、意，即為‘三密加持’。其中以苦行手印，是‘身修’的方式之一。人身經脈，遍佈指掌之間，所以才有命運握於掌中之說，也有心線紋顯示運程之理，其實只要呼息得